Nur Islam

Salam Eiduladha

2011-11-08T17:18:00.003+08:00

Selamat Hari Raya Eiduladha kepada semua umat Islam. Semoga kedatangan bulan Zulhijjah ini memberi ingatan buat kita kepada pengorbanan yang dilakukan oleh nabi Ibrahim dan nabi Ismail a.s, Begitu juga mengambil iktibar daripada kisah tersebut.

Di samping itu, jangan kita lupa pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad S.A.W dalam menegakkan Islam di muka bumi ini. Semoga sirah perjuangan baginda dihayati.

Buku: Khadra' al-Diman

2010-06-23T22:41:00.005+08:00

TERBARU!!

Dihasilkan oleh seorang penulis muda, seorang daie yang berbakat besar.

~Merupakan Mantan YDP PMIUM, Mantan Presiden GAMIS dan kini merupakan Ketua Pemuda Persatuan Ulama' Malaysia (PUM).

~Dapatkan sebuah buku yang amat menarik yang bertajuk
"KHADRA AL-DIMAN-Hijau Yang Mempesona"

Antara Kandungan:
1) Suaminya Merpati Masjid
2) Dunia Ibarat kain Pengelap Darah Haid
3) Sembelihlah Nafsumu, Ia Ibarat Anjing Hitam yang Liar
4) Jadilah Anak Akhirat, Bukan Anak Dunia
5) Menangislah, Ia Bukan Milik Perempuan Sahaja
6) Dunia Sekarang Kerugian
Dan banyak lagi tajuk dan kupasan menarik~

Diskaun!
RM 8 sahaja. Sementara Stok masih ada.
Dapatkan Sebelum Kehabisan!!

Bagi Ikhwah,
Langsung hubungi
Saudara Penulis- Akh Dzulkhari
No Telefon: 013-2968703
E-mail: h_ery2000@yahoo.com

Bagi Akhawat,
Boleh Hubungi: Hayati
E-mail: yatt_intifada86@yahoo.com

Sertakan NAMA, NO TEL, ALAMAT dan KUANTITI.

:: KITA MEMBELI SAMBIL BERAMAL ::

Al-Quran: Kenali Yahudi

2010-06-02T01:06:00.004+08:00

Petikan daripada laman Haluan Paletin, bertajuk 11 ayat al-Quran Serlah Siapa Yahudi, moga-moga bermanfaat:

Setiap hari kita mendengar, melihat, memerhati dan membincangkan keganasan bangsa Yahudi yang bernegarakan Israel membunuh dengan kejam dan biadab semua lapisan masyarakat tak kira kanak-kanak, perempuan atau lelaki. Mereka dengan selesa, tanpa segan silu dan ganas membunuh, membunuh dan membunuh di hadapan masyarakat antarabangsa dengan pimpinan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) yang mandul.

Apabila bangsa Yahudi membunuh manusia biasa pada hari ini, itu masih perkara kecil jika dibandingkan dengan pembunuhan nabi masa lalu seperti diberitakan al-Quran dan hadis.

Pada suatu hari Abu ’Ubaidah ibnu al-Jarrah bertanya kepada Rasulullah SAW: ‘Wahai Rasulullah, siapakah manusia paling dahsyat azabnya pada hari kiamat?” Baginda menjawab: ‘‘Seseorang yang membunuh nabi atau orang yang melaksanakan amar ma’ruf nahi mungkar.” Kemudian baginda membaca ayat yang bermaksud: ‘‘Sesungguhnya orang yang kufur ingkar ayat keterangan Allah, dan membunuh Nabi dengan jalan tidak benar, serta membunuh orang yang menyeru manusia berbuat adil, maka sampaikanlah berita menggembirakan mereka dengan azab pedih.” (Surah Ali ’Imran: 21)

Baginda meneruskan ceritanya: ‘‘Wahai Abu ’Ubaidah, ketahuilah bahawa Bani Israel sudah membunuh 43 nabi pada sebelah pagi dalam satu masa. Kemudian ada 170 orang Bani Israel yang mengajak mereka membunuh nabi berkenaan kepada ma’ruf dan mencegah mereka daripada mungkar tapi mereka juga membunuhnya pada sebelah petang.” (Hadis riwayat Abu Hatim dan Ib Jarir). Dan dalam riwayat lain, Abdullah ibn Mas’ud meriwayatkan bahawa Bani Israel membunuh 300 nabi dalam satu hari.

Dalam al-Quran, keganasan bangsa Yahudi yang membunuh atau akan membunuh atau mengaku membunuh banyak nabi direkodkan dalam beberapa ayat sucinya. Ia direkodkan setidaknya dalam 11 ayat dengan menggunakan sama ada kata kerja mudari’ (continuos tense), madi (past tense) dan dalam bentuk kata benda dasar.

Sebagai contoh, ayat yang menggunakan kata kerja mudari’ adalah ayat bermaksud ‘‘Dan apabila dikatakan kepada mereka: Berimanlah kamu kepada apa yang diturunkan Allah, mereka menjawab: Kami hanya beriman kepada apa yang telah diturunkan kepada kami. Dan mereka ingkarkan yang lain yang diturunkan kemudiannya, padahal al-Qur’an itu benar lagi mengesahkan Kitab Taurat yang ada pada mereka. Katakanlah: Jika demikian, mengapa kamu membunuh Nabi-Nabi Allah yang dulu kalaulah kamu orang beriman?” (Surah al-Baqarah: 91)

Ayat yang menggunakan kata kerja masa lampau dan sebagai pengakuan bohong mereka ada dalam ayat bermaksud: ‘‘Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan: Sesungguhnya Kami membunuh al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah. Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya, tetapi diserupakan bagi mereka. Dan sesungguhnya orang yang berselisih faham, padanya, sebenarnya berada dalam keraguan mengenai pembunuhan itu. Tiada suatu pengetahuan pun mengenainya selain mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin.” (Surah al-Nisa: 157)

Ayat yang menggunakan kata benda dasar adalah ayat bermaksud: ‘‘Maka dengan sebab mereka mencabuli perjanjian setia mereka, dan mereka kufur ayat-ayat keterangan Allah, dan mereka membunuh Nabi-Nabi dengan tiada suatu alasan yang benar, dan mereka berkata: Hati kami tertutup. Bahkan Allah memeterai hati mereka disebabkan kekufuran mereka. Oleh itu mereka tidak beriman kecuali sedikit saja di antaranya.” (Surah al-Nisa: 155)

Mereka juga berniat membunuh Nabi Harun Alaihissalam, firman Allah maksudnya: ‘‘Dan apabila Musa kembali kepada kaumnya dengan marah dan dukacita, berkatalah dia: Amatlah apa yang telah kamu lakukan sepeninggalanku; Apakah kamu mahu mendahului perintah Tuhanmu? Dan ia meletakkan Lauh-lauh itu serta ia memegang (rambut) kepala saudaranya (Nabi Harun) sambil menarik kepadanya. Nabi Harun berkata: Wahai anak ibuku! Sesungguhnya kaummu memandang aku lemah dan nyaris-nyaris mereka membunuhku; maka jangan engkau jadikan musuh bergembira melihatku, dan janganlah engkau jadikan aku termasuk dalam golongan orang zalim.” (Surah al-A’raf: 150)

Sebagai balasan atas kekejaman, keganasan dan tebal muka bangsa Yahudi di atas, Allah pun menghukum mereka dengan hukuman seperti disebutkan dalam al-Quran maksudnya: ‘‘Mereka ditimpa kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali dengan adanya sebab dari Allah dan adanya sebab daripada manusia. Dan mereka kembali mendapat kemurkaan Allah, dan mereka ditimpa kemiskinan. Yang demikian itu, disebabkan mereka ingkar akan ayat-ayat Allah, dan mereka membunuh Nabi-Nabi dengan tiada alasan benar. Semuanya itu disebabkan mereka derhaka dan melampaui batas.” (Surah Ali ’Imran: 112).

Kebenaran ayat ini masih berlaku hingga ke hari ini kerana bangsa Yahudi masih menjadi bangsa tidak disukai dan digemari oleh bangsa dunia yang diwakili.

Kita mengimani sedalam-dalamnya ajaran al-Quran dan hadis. Kita mengimani bahawa para Nabi dibunuh bangsa Yahudi pada masa lalu. Kita juga mengimani bahawa bangsa Yahudi akan menerima padah di dunia dan di akhirat kelak.

INTI PATI
Bukti kekejaman Yahudi

1 Keganasan bangsa Yahudi yang membunuh atau akan membunuh atau mengaku membunuh banyak nabi direkodkan dalam beberapa ayat suci.

2 Apabila bangsa Yahudi membunuh manusia biasa pada hari ini, itu masih perkara kecil jika dibandingkan dengan pembunuhan nabi masa lalu seperti diberitakan al-Quran dan hadis.

3 Sebagai balasan atas kekejaman, keganasan dan tebal muka bangsa Yahudi, Allah menghukum mereka.

Oleh:Abdurrahman Haqqi

Rencana Hari Esok

2010-03-30T11:13:00.000+08:00

USIA YANG TUA

Tanggal 28 Mac 2010 yang lepas, umur penulis bertambah lagi, meninggalkan lipatan diari umur-umur yang lepas dengan satu noktah baru dalam diri. Usia pada angka 23 tahun sudah menjadi lipatan sejarah dalam hidup penulis, maka baki dan sisa umur yang entah berapa lama lagi Allah berikan pinjaman kepada diri ini perlu diatur secara baik agar kehidupan yang mendatang sentiasa mendapat perhatian dan rahmat-Nya, insyaAllah. Ucapan syukran jazilan buat semua teman-teman yang mendoakan penulis pada eid milad yang lepas, sama ada melalui sms, panggilan telefon, facebook mahupun ucapan secara langsung. Semoga Allah merahmati kalian juga, insyaAllah.

Apabila kita berbicara mengenai perencanaan hidup yang mendatang, sudah barang pasti adalah perkara yang belum kita laksanakan. Perkara ini berkait rapat dengan aturan dan pengurusan hidup kita sebagai seorang muslim. Setiap daripada kita punya keazaman, punya cita-cita dan keinginan. Keinginan dan kemahuan tidak akan tercapai jika kita tidak mampu dan tidak melaksanakan.

MENGURUS SEBUAH PERENCANAAN

Berbicara mengenai perkara ini, penulis suka untuk berkongsi ilmu yang sempat penulis kutip daripada buku yang penulis baca sewaktu di Indonesia bulan lalu, "Biarkan Dakwah Bermetamorfosa", tulisan Andree. Penulis hanya mengambil secebis ilmu dari buku ini mengenai perencanaan kita untuk mengatur hidup. Penulis tertarik dengan konsep POWER management yang meliputi beberapa katakunci pengurusan yang baik;

P-PURPOSE (tujuan)
Boleh juga disebut planning (perencanaan).

Di dalam Islam, perkara pertama sebelum memulakan pekerjaan adalah niat. Jika kita sudah berniat baik untuk melakukan kebaikan sungguhpun tidak berkesempatan untuk merealisasikannya, Allah tetap memberikan pahala untuk niat kita yang baik. Dalam urusan pengurusan, niat atau perencanaan adalah setengah daripada pekerjaan. Orang selalu berkata, "When you fail to plan, you plan to fail".

O- OBSESSION
Gelora besar di dalam dada yang membakar semangat untuk mewujudkan cita-cita. Obsesi ini boleh diibaratkan seperti bahan bakar untuk kita tetap pendirian dalam mencapai cita-cita kita sungguhpun terpaksa menempuh pelbagai rintangan.

W- WILLING TO DO MORE (keinginan untuk berbuat lebih)
Kita memerlukan keinginan untuk membuat yang terbaik, bukan hanya "ala kadar". Contohnya dalam solat, kita disuruh untuk melakukan dengan khusyu dan penuh keimanan, bukan hanya sekadar melepaskan batuk ditangga. "If better is possible, good is nothing"

E-EGALITY (persamaan)
Persamaan yang dimaksudkan ialah persamaan waktu; masa lalu, masa kini dan masa depan. Orang yang bijak akan menganggap bahawa masa kini adalah kenyataan dan akan berpijak pada kenyataan, namun sesekali menoleh ke belakang untuk mengambil pedoman, dan memandang lurus ke masa hadapan (membuat prediction). Inilah persamaan waktu yang harus kita perhatikan selalu.

R- RESPONSIBILTY (bertanggungjawab)
Dalam pengurusan yang baik, seseorang perlu mempunyai rasa tanggungjawab atas perkara yang dilakukan. Dalam hal ini, kita perlu membuat perkiraan (sama ada mencapai target) dan proses muhasabah. Di sini juga terdapat ganjaran (reward) dan 'uqubah (punishment) atas apa yang kita telah laksanakan. Saidina Umar al-Khatthab pernah berkata: Hitung-hitunglah dirimu sebelum Allah menghitungmu".

Di dalam al-Quran Allah berfirman yang bermaksud;

"Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan walau seberat zarah sekalipun, nescaya dia akan melihat (balasannya). Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan walau seberat zarah sekalipun, nescaya dia akan melihat (balasannya) pula." (Surah al-Zalzalah; ayat 7-8)

JOM REALISASIKAN IMPIAN!

Ilmu penting untuk merumuskan langkah-langkah yang tepat untuk kerja yang bakal kita lakukan. Kemahuan pula mendorong ilmu yang ada di dalam fikiran keluar sebagai tenaga dan perbuatan. Kemampuan pula akan membuatkan perbuatan itu dapat dilaksanakan dengan lebih cepat, efektif dan berkesan. Namun, ilmu, kemahuan dan kemampuan sahaja tidak cukup. Kita perlu bertindak untuk merealisasikan dan mengubah idea menjadi nyata.Maka, penulis teringat formula untuk melaksanakan tindakan secara maksima sebagaimana yang dinyatakan oleh K.H Toto Tasmara mengenai 10'c (penulis petik daripada buku "Biarkan Dakwah Bermetamorfosa").

COMMITMENT- niat kuat & tidak mudah menyerah
CONFIDENCE-percaya diri serta berani buat keputusan dan menghadapi segala kemungkinan
COOPERATIVE-terbuaka, serta mahu bekerjasama dan mengembangkan diri
CARE-beri perhatian pada segala sesuatu
CREATIVE- selalu mencari alternatif baru yang lebih baik
CHALLENGE-berjiwa petualang, menganggap masalah sebagai cabaran
CALCULATION-membuat keputusan berdasarkan hitungan yang bijak
COMMUNICATION-berupaya meluaskan komunikasi dan melebarkan jaringan kerja
COMPETIVENESS-sikap mental yang senang bersaing untuk mengukur posisi, mengetahui keadaan lingkungan dan belajar daripada pesaing
CHANGE- berani berubah dan punya "spirit of change"

KESIMPULAN
Maka ramuan dan perencah ilmu, mahu, mampu dan bertindak ini akan kita gunakan untuk merealisasikan sebuah cita-cita ke arah kebaikan dan menolong agama-Nya. Hidup akan lebih terarah dengan rencana dan tujuan yang kita buat, namun segalanya sia-sia jika kita tidak melaksanakan mengikut apa yang kita rancang. Walau bagaimanapun, ingatlah Allah jualah pengatur yang terbaik, jangan terlalu obses dengan apa yang kita rancang dan inginkan, kembalilah kepada-Nya. Itu yang lebih utama. Ingatlah kata-kata Saidina Ali r.a: "Kebenaran yang tidak diatur dengan baik (sistematik/berperancangan) akan dikalahkan oleh kebatilan yang bersistematik".

Kubangun Sejuta Sujud

2010-03-26T15:41:00.000+08:00

Alhamdulillah, saat membaca bait-bait puisi yang sempat penulis beli sewaktu bertandang ke Indonesia bulan lalu, lebih tepat lagi ke Universitas Indonesia, hati penulis terdetik untuk berkongsi bacaan juga buat teman-teman blog yang sudah lama penulis biarkan sunyi tanpa apa-apa pesan. Moga-moga puisi ini dapat memberi ingatan, muhasabah buat jiwa-jiwa kita yang suram.

Kubangun Sejuta Sujud
oleh:Isbedy Stiawan ZS

Dimana kusimpan syahwat
Hingga pada-Mu aku khianat?

Kini aku kembali ke kalimat-kalimat
Membaca dan mengingat
Setiap surat demi surat
Yang mengajarkan rahasia
Juga patahan jalan

Dari seribu alpa
Kubangun sejuta sujud
Dan keluasan sesal
Aku tersedu, tumpah:
Airmataku jadi lautan
Kubikin perahu
Dengan darahku
Di laut sunyi malam ini
Aku layarkan
Mendedah ombak
Menikam angin
Kubakar seribu alpaku
Syahwat kutenggelamkan

Jadi buih

Perahuku penuh sayap
Tak singgah di pulau itu
Tapi terbang. Aku terbang
Melebihi gunung
Lampaui awan
Lebih jauh dari pesawat terbang
Tak jatuh. Tak terbakar
Terus naik
Ke langit

Perahuku terbakar
Tubuhku menegar
Bercahaya-cahaya

:Aku lupa segala syahwat
yang selama ini buatku khianat

Kemangkatan Sultan Johor

2010-01-25T15:08:00.000+08:00

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Pertamanya penulis ingin merafakkan takziah buat kerabat di raja Johor atas kemangkatan Sultan Johor, Sultan Iskandar yang sudah hampir tiga dekad memerintah jajahan takluk Johor. Penulis juga turut berduka atas pemergiaan sultan. Sungguhpun tidak pernah ketemu, namun sebagai rakyat Johor pastinya pemergian orang besar dalam negeri dirasai juga. Mungkin berita kegeringan dan kemangkatan sultan agak lambat penulis ketahui. Jam enam petang hari Jumaat lepas, baru penulis tahu bahawa almarhum sultan gering. Lewat jam 11.30 malam baru penulis tahu bahawa Sultan Johor sudah pun mangkat selepas pengumuman yang dibuat oleh Menteri Besar Johor. Penulis mendoakan semoga ruhnya dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama-sama orang yang diredhai Allah hendaknya.

Teringat pengalaman saudara Aziz Desa bersama almarhum Sultan Johor yang sempat beliau kongsi bersama sewaktu siaran Nasi Lemak Kopi O di TV9. Diceritakan peribadi almarhum sultan yang sangat teliti dan derwaman, apabila melihat kasut beliau pakai semasa dalam satu majlis melawat pameran, almarhum menegur akan kasutnya yang kotor. Saudara Aziz menjawab kepada sultan bahawa dia tidak punya duit untuk membeli kasut baru. Lalu dihulurkan wang kepada saudara Aziz Desa agar dia dapat membeli kasut yang baru. Hanya perkongsian cerita, semoga segala peribadi yang baik yang ditonjolkan oleh orang lain dapat juga kita contohi.

Al-fatihah...

p/s: Sumber gambar dari Berita Harian

Pelajaran Sekolah Pertama

2010-01-06T00:40:00.000+08:00

Lama sudah tidak menulis di laman blog penulis sehinggakan sudah bertukar tahun, baik tahun Hijriah mahu pun tahun Masehi. Kanak-kanak juga sudah memulakan persekolahan, begitu juga dengan sahabat-sahabat mahasiswa yang baru memulakan pengajian untuk semester baru. Selamat meneruskan langkah dalam mencari ilmu buat kita semua.

Apabila bercerita mengenai persekolahan, penulis teringat akan zaman persekolahan dahulu. Zaman kanak-kanak yang penuh keriangan dan warna-warni. Mungkin setiap daripada kita mempunyai cerita tersendiri. Mengikut diari hidup penulis, penulis memulakan persekolahan secara formal ketika usia penulis 6 tahun, iaitu setahun selepas perginya ayah buat selama-lamanya. Akan tetapi bukan sekolah Tadika seperti sahabat-sahabat yang lain. Penulis serta adik-beradik yang lain tidak pernah ke sekolah tadika. Terus sahaja melangkah ke Darjah 1. Mungkin kerana kehidupan di kampung penulis di daerah Segamat pada waktu itu belum pun mempunyai tadika. Setelah berhijrah ke bandar Tangkak, penulis dimasukkan terus ke Kelas Fardhu A'in (KAFA). Biasanya KAFA ini untuk pelajar Darjah 1, namun ibu penulis tetap juga mendaftarkan penulis ke kelas KAFA pada usia 6 tahun. Maka, belajarlah penulis di kelas KAFA selama 3 tahun (sepatutnya hanya 2tahun).

Pada tahun 1993, penulis memulakan persekolahan sekolah rendah. Penulis masih ingat lagi waktu hari pertama persekolahan. Penulis berjalan kaki bersama-sama dengan kedua-dua orang kakak penulis ke sekolah yang tidak jauh daripada rumah kami. Ibu penulis tidak dapat hadir untuk sesi pendaftaran pagi itu. Penulis faham, bukan niat ibu untuk membiarkan penulis pergi sendirian, namun dia terpaksa berkerja.

"Nanti sampai sekolah, tunggu depan bilik guru, nanti kalau ada cikgu tanya, nak masuk Darjah 1, ikut cikgu tu.." Ibu penulis berpesan.

Penulis berasa sungguh seronok bercampur gemuruh, kerana hari itu adalah hari pertama persekolahan. Kakak penulis ketika itu masing-masing Darjah 4 dan 5. Kami melangkah ke sekolah bersama-sama. Mereka menghantar penulis di hadapan bilik guru dan terpaksa meninggalkan penulis sendirian tatkala mendengar loceng berbunyi. Dari jauh, penulis dapat melihat sahabat-sahabat yang sebaya penulis beratur sambil diperhatikan oleh seorang guru. Mereka berjalan dalam barisan, di hadapan penulis.

"Nak masuk Dajah 1 ke?" Seorang guru perempuan menegur penulis.
Penulis hanya mengangguk. Dia meminta penulis turut serta dalam barisan tersebut. Setelah tamat perhimpunan, kami ke kelas yang terletak bersebelahan dengan bilik guru. Ramai ibu bapa yang hadir untuk menguruskan hal-hal yang berkaitan dengan pendaftaran.

Seorang kanak-kanak lelaki yang mempunyai wajahnya seperti Cina begitu mencuit hati penulis. Kanak-kanak itu menangis tatkala bapanya meninggalkan kelas selepas selesai urusan pendaftaran. Akibatnya, cikgu penulis terpaksa memujuknya, namun tidak berjaya. Akhirnya, bapa kanak-kanak itu terpaksa menunggunya sehingga tamat waktu sekolah.

Penulis bersyukur kerana pelajaran pertama yang penulis terima pada hari pertama persekolahan adalah BERDIKARI (berdiri di atas kaki sendiri). Pelajaran pertama itu penulis semat dalam diri untuk terus digunakan pada hari-hari mendatang. Pengalaman itulah antara pelajaran terbaik untuk sebuah kehidupan. Jalan-jalan hidup yang bengkak-bengkok dan berliku-liku pasti akan membuatkan diri seseorang itu cepat matang dalam hidup. Namun, pengalaman ketika menempuh jalan-jalan itu tidak cukup untuk membuatkan seseorang itu bijak menilai sebuah kehidupan jika tiada ilmu dan iman yang memandu untuk menuju sebuah destinasi yang diredhai.

Esok pasti datang, lusa pasti tiba selagi Allah belum meniupkan sangkakala, melenyapkan semua ciptaan-Nya dalam sekelip mata. Selama nyawa itu masih bersatu dengan jasad selagi itu juga kaki akan terus melangkah untuk menuju jalan pulang. Pandanglah kehidupan dengan pandangan mata hati orang-orang yang beriman, mudah-mudahan kita akan mendapat nur dan rahmat-Nya, insyaAllah.

Perak Darul Kartun

2009-12-10T15:53:00.000+08:00

Komik "Perak Darul Kartun" yang bakal dilancarkan oleh Datuk Seri Ir. Muhammad Nizar Jamaluddin pada 13 Disember 2009, di Pusat Bandar Taman Melawati, Hulu Klang, Kuala Lumpur adalah menyingkap pelbagai konflik dan polemik yang berlaku di negeri Perak. Komik ini juga memuatkan ruangan khas watak pemimpin negara bernama “Datuk Nazak”, slot “Negaraku” dan tiga muka surat karya Enot bertajuk “Nostalgia 98” yang mengimbas kembali sejarah ketika gelombang reformasi tercetus.

Untuk info selanjutnya, anda boleh layari CartoonKafe.com (Klik di sini).

Nafas yang Bersambung

2009-11-25T19:20:00.000+08:00

Segala puji-pujian jualah buat Sang Pencipta yang Maha Esa lagi Berkuasa, sehingga tiadalah tandingan selayaknya untuk Dia. Maha Suci Allah dari memiliki persamaan dengan segala sesuatu pun. Maka tekuni dan hayatilah firman Allah yang dinukilkan dalam surah al-Ikhlas itu.

”Katakanlah (wahai Muhammad) bahawa Allah itu Esa. Dialah tempat bergantung segala sesuatu, Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan, dan Dia setara dengan segala sesuatu pun”.

Selawat dan salam buat junjungan Nabi Muhammad S.A.W serta kaum kerabat baginda, juga kepada para sahabat, dan seterusnya buat sekalian hamba yang menundukkan diri mereka kepada al-Khaliq, moga-moga sentiasa dalam lembayung rahmat-Nya.

Maka, tiadalah perkataan yang dapat menggambarkan perasaan ini, tatkala jari-jemari ini menari-nari menekan papan kekunci, menitipkan sesuatu buat para pembaca, seterusnya mewarnakan kembali laman yang kian usang ini, lantaran tiada santapan minda untuk pembaca yang berkunjung sejak beberapa lamanya. Kemaafan jualah penulis pohonkan atas segalanya.

Adapun hampir sepurnama sudah mengikut ilmu hisab, penulis membiarkan laman ini kosong tanpa tamu pena, sedangkan pelbagai cerita jualah yang ingin penulis kongsikan bersama para pembaca. Cerita yang sedikit sebanyak terkandungnya pengajaran yang boleh kita petik sebagai panduan hidup akan datang. Sememangnya pengajaran dan pelajaran itu sentiasalah berlegar-legar dalam kehidupan kita sehari-hari, maka amat rugilah jika kita tidak melihat, merenung dan mengambilnya sebagai hikmah yang hilang.

Teringat penulis akan syair yang dikarang oleh Imam as-Syafi'e atas sebab cintanya yang begitu mendalam terhadap ilmu;

" Tidak patut aku bersikap ghairah terhadap sesuatu,

apabila aku tidak punya ghairah terhadap ilmu,

Bagaimana tidak, selama tiga puluh tahun,

ia merupakan pengubat hati, penenang otak

dan penyelamatku dalam duka cita..."

Begitu juga dengan cita-cita yang pernah diungkapkan oleh Ibn Hazm;

"Cita-citaku adalah ingin mendapatkan ilmu yang banyak. Lalu ilmu itu aku sebarkan ke seluruh pelusuk negeri ini. Aku juga akan menyeru orang-orang untuk mengikuti al-Quran dan hadis di saat kita lupa. Aku juga akan pergi ke seluruh pelusuk negeri ini untuk berjuang tidak kenal menyerah".

Terkesanlah hati penulis pada kata-kata itu sehingga penulis sendiri pun merenung dan mencari-cari di manakah hikmah itu tersembunyi di sebalik helaian kisah kehidupan dan berusaha juga mencari dan menyebarkan ilmu itu walaupun sedikit.

Adapun menurut ilmu hisab itu, tiga puluh hari itu bukanlah angka yang kecil jika dibandingkan dengan angka satu atau jua angka dua puluh sembilan. Maka apabila disandarkan tiga puluh hari pada peredaran bulan, sudah banyak kali bertukar fasanya, dari anak bulan, bulan sabit, bulan separa, bulan purnama dan berputar semula sehingga bertemu semula dengan anak bulan. Maka untuk angka tiga puluh hari yang telah berlalu dalam diari hidup penulis itu, pastinya sudah banyak juga tercatatnya peristiwa-peristiwa yang mewarnai kehidupan ini, mungkin ada peristiwa yang menggembirakan, juga peristiwa yang membuat hati pilu, sedih, marah atau juga pelbagai lagi emosi lain yang banyaknya hasil tindak balas sistem saraf pada aktiviti dan tindakan serta persekitaran.

Namun, bukanlah hajat penulis ini untuk mencoret setiap aktiviti atau memberi maklum akan diari kehidupan penulis pada tiga puluh hari yang sudah. Penulis lebih suka menyaring dan memilih cerita yang pada kiraan penulis boleh memberi ingat dan diambil intipati pengajaran oleh pembaca berkenaan cerita atau peristiwa tersebut.

InsyaAllah untuk entri yang seterusnya akan penulis berkongsi pengalaman dan ilmu berkaitan kehidupan sebulan lalu, agar sedikit sebanyak dapat diambil iktibar. Adapun untuk entri pada kali ini, sukalah penulis berkongsi ilmu barang sedikit berkaitan keperluan sebagai penuntut ilmu yang sempat penulis baca karangan Dr. 'Aidh bin Abdullah al-Qarni, dalam buku beliau "Aku, Buku dan Cinta". Dalam buku beliau ada mengatakan bahawa Imam al-Mawardi menukilkan dalam kitabnya yang berjudul Adab al-Dunya wa al-Din;

"Ketahuilah setiap sesuatu yang diinginkan pasti memiliki penggerak dan penggerak itu ada dua macam; hasrat dan rasa takut. Seseorang penuntut ilmu, harus memiliki hasrat dan rasa takut; hasrat untuk mendapatkan pahala daripada Allah bagi orang yang mengharapkan keredhaan dan menjaga perintah-Nya, dan rasa takut daripada hukuman Allah bagi orang yang meninggalkan perintah dan memandang remeh ancaman-Nya.

Ketika hasrat dan rasa takut itu bersatu, ia akan membawa kita kepada kewujudan ilmu dan hakikat zuhud, kerana hasrat adalah pendorong terkuat untuk belajar dan rasa takut adalah penyebab utama dalam berzuhud.

Orang bijak pernah berkata:

"Inti dari ilmu adalah hasrat keinginan. Buahnya adalah kebahagiaan dan inti daripada zuhud adalah rasa takut."

Ketika ilmu disertakan dengan zuhud, maka sempurnalah kebahagiaan seseorang manusia dan kemuliaan pun akan dia perolehi. Dan bila mana keduanya tercerai berai, maka alangkah celakanya nasib seseorang manusia. Keduanya akan merosak bila terpisah. Alangkah buruknya bila kita memiliki salah satunya sahaja."

Mudah-mudahan perkongsian yang sedikit ini mampu memberi kesan pada hati kita, melonjakkan rasa mahu, dan menggerakkan anggota kita untuk tindakan bagi memenuhi hasrat kita. Wallahu'alam.

p/s: Maka pastinya para pembaca tertanya-tanya mengapa gaya bahasa penulis ini, agak berlainan dari tulisan-tulisan penulis yang terdahulu. Adalah diceritakan bahawa gaya penulisan kali ini agak terpengaruh dengan bahan bacaan yang baru selesai penulis baca. Mungkin 0.0001% sahaja sama dengan gaya tulisan novel seorang penulis tersohor tanah air, Faisal Tehrani, karyanya “Ketupat Cinta”. Sungguhpun buku itu pada hakikatnya, sudah lama juga dalam simpanan penulis, iaitu sejak dibeli pada pesta buku yang lepas di PWTC Kuala Lumpur, sewaktu terserempak dengan Faisal Tehrani di pesta buku tersebut (29 Rabiul Akhir 1430H bersamaan 25 April 2009) sehinggalah novelis itu selamat bergelar suami. Sudah sekian lama, baru kini juga sempat penulis cermati tulisan beliau.

Salam Bahagia

2009-10-09T15:55:00.000+08:00

Salam bahagia buat sahabat-sahabat yang telah melangkah ke alam rumah tangga, mengambil satu lagi sunnah Nabi Muhammad S.A.W baru-baru ini. Buat sahabat-sahabat perjuangan,ukhti Rabihah dan pasangannya,ukhti Noor Hanan dan pasangannya, akh Rahimi dan pasangannya, sahabat lama, Siti Nor Azrin dan pasangannya, juga tidak dilupa kepada junior penulis, akh Fahmi dan pasangan serta senior, ukhti Khairul Izza dan pasangannya, yang selamat diijabqabulkan dalam bulan Syawal ini. Banyak sekali berita gembira yang sampai ke pengetahuan penulis berkenaan sahabat-sahabat seperjuangan yang akan membina istana bahagia tidak lama lagi. Maka, penulis juga berasa gembira untuk menyampaikan ucapan salam bahagia buat semua bakal suami dan isteri yang akan melaksanakan sunnah Rasulullah itu pada tahun ini. Semoga melangkahnya kalian ke fasa seterusnya akan menumbuhkan benih-benih Islam dan seterusnya melahirkan generasi dakwah yang akan menyambung mata rantai perjuangan Islam kelak. Bertambahnya bilangan baitulmuslim ini, penulis mendoakan akan berkembangbiaklah mujtama’ muslim yang dapat menghayati nilai-nilai Islam dalam hidup seterusnya memudahkan jalan untuk pembinaan daulah Islamiyyah.

Jutaan tahniah juga buat kakanda penulis sendiri, Nooranizah Ismail yang selamat melahirkan cahaya mata kembar pada 17 Ramadhan lepas, juga buat ukhti Noor Syuhada Mustafa dan ukhti Nurul Ainain yang juga selamat melahirkan permata berharga masing-masing pada Ramadhan dan Syawal ini. Buat pasangan sahabat seperjuangan penulis yang baru sahaja bergelar ibu dan ayah iaitu Fatin Nuraini dan Muhamad Haafizuddin, semoga zuriat yang lahir ini akan menjadi permata yang akan bersama-sama berjuang menegakkan kalimah Allah di bumi ini.

Anak saudara penulis yang selamat dilahirkan pada 17 Ramadhan 1430H yang lalu

MENUJU JALAN PULANG

2009-08-30T14:36:00.000+08:00

SEBUAH BERITA

Baru beberapa hari umat Islam menjalani ibadah puasa, memasuki madrasah tarbiyah pada Ramadhan kali ini. Tahun ini penulis bersyukur kerana dapat menjalani ibadah puasa bersama ibu dan keluarga di kampung, berbanding tahun-tahun sudah yang hanya berkesempatan sehari dua sahaja berpuasa bersama mereka. Sudah pastinya suasana berbeza dengan suasana kampus dahulu. Kalau di kampus, untuk hampir empat tahun syang lalu, pastinya penulis sibuk mengurus program bersama sahabat-sahabat untuk mengisi Ramadhan kepada warga kampus, juga keliling Kuala Lumpur, menunaikan ibadah sunat Tarawih di masjid-masjid, dan kadang kala berbuka puasa di sana bersama sahabat-sahabat seperjuangan.

Lain pula suasana di kampung, menyediakan juadah berbuka dan bersahur sendiri untuk keluarga.

Atuk saudara tiba-tiba muncul ketika penulis sedang mengemas rumah. Hati penulis berdebar-debar.

“Dari mana tuk busu? (panggilan kepada atuk saudara)” Tanya penulis sambil bersalaman.

“Dari ziarah orang meninggal. Tak ada orang maklumkan ke, mak long Lah kamu meninggal malam tadi. Baru lepas kebumi…”

Penulis menggeleng kepala, tanda tiada maklumat yang sampai kepada kami sekeluarga.

“Innalillahi wa innailaihi raajiuun…”

Lembaran diari lepas diselak kemas oleh minda penulis. Bermula dengan kepulangan penulis dari Oman beberapa bulan yang lalu, penulis disambut dengan pemergian isteri kepada atuk saudara di Muar,diikuti dengan suami arwah sebulan selepasnya. Kemudian, perginya jiran terdekat dengan penulis, juga berita-berita kematian mengejut daripada orang-orang yang terdekat dengan penulis.

“ Ya Allah, ramainya yang telah Engkau jemput pulang bertemu dengan-Mu, bila pula hamba-Mu ini ingin Kau jemput?”Penulis bermonolog sendirian.

TIKA CAHAYA MENYINAR

Di hujung kamar itu, di bawah samar-samar cahaya, dia merintih sendirian di atas sejadah cintanya. Butir-butir mutiara jernih jatuh berguguran bersama penyesalan atas sikap dan perilakunya pada hari-hari sebelumnya. Dia masih ingat, ketika dalam kembara dalam menuju negeri-Nya, dia terjelepuk di pertengahan jalan, dan disapa oleh seekor rama-rama yang indah. Rama-rama yang berwarna-warni yang menari riang di hadapannya begitu memukau dan mempesona, sehingga membawa dia ke satu daerah yang tidak pernah dia temui sebelum ini. Daerah yang dihiasi bunga-bungaan indah berkembang mekar dan mengharumkan, juga tumbuh-tumbuhan yang tumbuh subur menghijau sehingga membuatkan pemandangan tampak begitu indah. Sedang asyik menikmati keindahan alam, mentari yang bersinar mulai melabuhkan tirainya, dan tiada lagi cahaya yang menerangi daerah itu.

Dia mencari-cari jalan untuk keluar dari daerah itu, namun dia kebuntuan. Jalan yang dia lalui siang tadi, belum pun ditemui. Dia baru tersedar, rama-rama indah bersama taman yang mengasyikkan itu hanyalah nikmat dunia yang berjaya melalaikan dia dari tujuan asalnya, mengembara menuju negeri-Nya. Dia menangis, menyesali kesilapan dan kealpaannya. Dia sedar bahawa nikmat dunia itu telah berjaya melupakan dia pada Kekasihnya. Dia merintih sayu, memohon keampunan pada Tuhannya. Banyak kali dia beristighfar, dan memohon petunjuk dari Tuhannya. Dalam sujudnya, dia merayu dikembalikan pada jalan asalnya.

“Ya Allah, jangan Engkau biarkan aku terus dalam kesesatan dan kehinaan di sisi-Mu, maka ya Allah tunjukilah aku jalan yang lurus, kurniakan aku taufiq dan hidayah-Mu…”

Dalam esak tangis itu dia terlihat cahaya putih yang bersinar, seakan tersenyum padanya. Dia berjalan mengikut cahaya itu sehingga menemukan dia kembali pada jalan pertama yang dia lalui. Dia mengucapkan syukur pada Tuhannnya, dan menunaikan solat sunat dua rakaat. Dia meneruskan perjalanannya seperti biasa dengan semangat yang baru dan lebih berhati-hati dalam mengecapi nikmat dunia di sepanjang perjalanan kembara ini.

Air mata taubat berlinangan membasahi pipi dan sejadah cintanya, biarlah dosa lalu yang menodai cintanya pada Tuhan berguguran. Dia perlu memugarkan kembali cinta dia pada Tuhannya, agar sepanjang kembara menuju negeri-Nya itu sentiasa mendapat lembayung rahmat dan kasih sayang Ilahi. Dia sedar dengan bekalan ilmu dan amal yang sedikit, belum cukup untuk sampai kepada negeri yang ditujunya. Langkahnya perlu diteruskan dan dia pasti perlu berusaha lagi. Dia menengadah ke langit dan menadah tangan memohon agar Tuhannya memberi kekuatan kepadanya untuk meneruskan perjalanan kembara ini, menunjukinya jalan kebenaran dan membalikkan kebatilan.

Kupancarkan karya indahku di ufuk-Nya,

Kusegerakan langkahku menuju negeri-Nya,

Indahnya pemandangan dan suasana malam

gembira, takkan pernah menggoyahhkan tekadku.

Kutinggalkan lembah cinta dengan hati yang berat.

Tapi, kuyakin kelak tidak lagi merasa kesepian dan penderitaan itu.

Kuseru nama Allah Yang Maha Mulia.

Kudakap segenap tulang rusukku kerana takut akan panggilan-Nya.

(Dr. ‘Aidh bin Abdullah al-Qarni)

Hari esok pasti datang, namun nyawanya belum tentu panjang. Dia kembali tenggelam dalam asyik mengagung Tuhannya.

Ramadhan Terakhir

2009-08-23T07:19:00.000+08:00

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan bagi kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan bagi orang-orang sebelummu, agar kamu bertakwa"

[Al Baqarah:183]

Ramadhan kembali menjengah diari hidup muslim saat ini. Hadir dengan menawarkan ganjaran yang tiada tolok bandingnya kepada umat Islam untuk berlumba-lumba meraih perhatian dan kasih sayang Allah. Semalam sudah pun bermula ibadah sunat tarawih, yang pastinya hanya ketemu dalam bulan yang mulia ini sahaja. Dan siangnya, bermulalah ibadah puasa buat umat Islam di Malaysia. Alhamdulillah, dapat ketemu Ramadhan al-karim sekali lagi dalam hayat penulis.

Bulan Ramadhan biasanya terkenal dengan jolokan madrasah tarbiyah. Ya madrasah tarbiyah yang mendidik umat Islam untuk menundukkan hawa nafsu dan mentarbiyah umat Islam untuk kembali kepada Sang Pencipta. Fenomena biasa yang kita temui di bulan Ramadhan,

“Jika sebelum Ramadhan tiada tudung menutupi kepala, bila tiba bulan Ramadhan bertudung kerana alasannya puasa, nak pahala lebih,

Jika sebelum Ramadhan surau dan masjid-masjid lengang, sehinggakan nak mendapatkan satu saf penuh pun susah, namun bila tiba bulan Ramadhan berduyun-duyun umat Islam ke masjid-masjid, nak tunaikan solat sunat tarawih berjemaah seperti yang dituntut,

jika sebelum Ramadhan nak bersedekah seringgit pun susah, tapi bila tiba Ramadhan sudah jadi pemurah dan derwaman,

dan banyak lagi fenomena yang kita jumpa…”

Memang bagus jika ada golongan yang menghormati bulan Ramadhan seperti yang penulis gambarkan seperti di atas, namun hakikatnya amat malang untuk golongan seperti ini kerana selepas berlalunya Ramadhan, keadaan mereka kembali seperti asal yakni sebelum Ramadhan. Lalu tarbiyah yang diterima dan pengorbanan yang dilakukan dalam bulan Ramadhan juga berlalu sahaja seperti berlalunya Ramadhan. Maka sudah barang pasti perkara ini sia-sia untuk insan yang benar-benar ingin meraih cinta dan kasih sayang daripada Allah.

Maka, para pembaca yang budiman, apakah maksud madrasah tarbiyah? Adakah hanya terima tarbiyah dan didikan dalam bulan Ramadhan, namun bila habis Ramadhan segalanya kembali asal seperti kehidupan dahulu atau bagaimana? Umat Islam atau muslim yang berjaya dalam bulan Ramadhan ialah apabila dia dapat mengambil peluang mendekatkan dirinya kepada Allah serta merasai penghayatan Ramadhan dan sehingga mencorakkan dirinya ke arah yang lebih baik selepas berlalunya bulan Ramadhan iaitu dalam mengharungi bulan-bulan yang lain dalam konteks mengaplikasikan tarbiyah Ramadhan.

Ambillah peluang keemasan yang Allah khususkan untuk hamba-hambaNya, yang tiada kita temui melainkan dalam bulan yang barakah ini sahaja. Biarlah nafas ini menjadi tasbih, tidur kita menjadi ibadah, tiap tutur menjadi zikir agar setiap laku, perbuatan, dan perkataan serta diam kita ini dikira oleh Allah Ta’ala sebagai amalan soleh. Perbanyakkan doa, dan mohon keampunan daripada Allah kerana bulan Ramadhan itu adalah rahmat, pengampunan dan dihindarkan kita daripada api neraka. Bulan ini, Allah bukakan untuk hamba-hambaNya pintu syurga seluas-luasnya agar hamba-hambaNya merebut peluang ini dalam mendekatkan diri kepada-Nya dan menjadi hamba-Nya yang bersyukur.

Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:

"Bahwa Rasulullah saw. bersabda: Apabila tiba bulan Ramadan, maka dibukalah pintu-pintu syurga, ditutuplah pintu neraka dan setan-setan dibelenggu "

(Nombor hadis dalam kitab Sahih Muslim: 1793)

Penulis mengingatkan diri penulis sendiri dan para pembaca sekalian, bahawa Ramadhan yang hadir ini mungkin merupakan Ramadhan terakhir buat kita, kerana bila-bila masa sahaja, malaikat Izrail akan datang menjemput kita untuk bertemu Tuhan. Maka, sebelum tiba saat itu, rebutlah peluang selagi ada ruang, berusahalah meraih cinta-Nya selagi kita masih berupaya sebelum pergi selama-lamanya, ya pergi yang tidak akan kembali. Maka, janganlah kita tergolong dalam golongan yang rugi yang menangisi dan menyesali kehidupan di dunia kerana perbuatan kita yang culas dan alpa daripada mengingatinya.

Semoga Ramadhan ini akan memberi seribu penghayatan dan keinsafan kepada kita untuk terus menambahbaik dan memperbaiki amalan dalam jalan menuju redha Ilahi.

RANCAKKAN USRAH

2009-07-18T19:12:00.000+08:00

Hati penulis berbelah bahagi. Ada tiga pilihan untuk penulis. Pilihan pertama adalah perancangan asal penulis, kedua pula keinginan penulis, dan pilihan ketiga pula, pada perkiraan penulis adalah tanggungjawab penulis. Penulis akhirnya untuk memilih yang ketiga, menjadi fasilitator untuk Kursus Nuqaba’ di salah sebuah universiti swasta. Melewatkan perancangan asal untuk pulang ke Johor dan memadamkan hasrat untuk mengikuti kongres Pendidikan Islam (KO-SPINS) anjuran GAMIS di Shah Alam. Pilihan kali ini dirasakan tepat kerana pembinaan nuqaba’ untuk kelangsungan tarbiyah di universiti tersebut lebih utama.

Penulis bersyukur kerana ditemukan dengan adik-adik serta sahabat-sahabat daripada universiti tersebut, yang dengan rela hati untuk menjadi nuqaba’. Tanpa kesedaran yang tinggi untuk dakwah Islam, pastinya tidak mudah untuk mereka ke program seperti ini. Lebih-lebih lagi mengorbankan waktu cuti semester yang biasanya diisi dengan aktiviti bersama keluarga, juga semester pendek yang sudah hampir kepada peperiksaan akhir. Alhamdulillah, kesedaran Islam itulah yang mengikat hati mereka untuk berdakwah. Penulis sedikit cemburu dengan universiti tersebut kerana program seperti ini mendapat sokongan daripada pihak HEP sendiri. Alangkah bahagianya jika UM seperti itu juga. Namun, semuanya ada hikmah yang Allah ingin kita perhalusi dalam setiap perkara dalam hidup ini. Kita yang perlu merebut setiap peluang yang hadir dalam hidup kita.

USRAH BERSIFAT DINAMIK

Usrah bukanlah perkara yang wajib untuk tarbiyah. Namun, pada waktu ini usrah dilihat sebagai sistem yang terbaik untuk mengukuhkan kefahaman dan mentarbiyah generasi pada masa ini serta membentuk individu muslim yang baik. Usrah merupakan medan dakwah yang dapat memberi kefahaman Islam kepada mad’u di samping mengikat serta mengukuhkan ikatan ukhuwwah, membangunkan kemahiran diri serta bertukar-tukar pandangan mengenai banyak perkara.

Dalam lapangan masyarakat yang dihimpit dengan kehidupan Jahiliyyah dan dipakaikan pakaian mewah sehingga melupakan indahnya kehidupan sebagai seorang muslim, maka para daie pada hari ini perlu bijak dalam mengenal dan memilih pendekatan yang sesuai dan berhikmah dalam menyampaikan dakwah Islam kepada masyarakat.

Tarbiyah itu adalah bersifat dinamik, maka usrah itu juga perlu dipelbagaikan method pelaksanaannya, agar bersesuaian dengan mad’u. Usrah bukan hanya halaqah di surau-surau bahkan konsep usrah ini perlu diperluas, sehingga para daie perlu keluar daripada kepompong minda yang lapuk. Mengenalpasti dan memperhalusi pendekatan usrah berdasarkan mad’u yang punya pelbagai watak dan gaya perlu dipandang serius kerana dakwah ini adalah melalui method yang berhikmah dan sangat halus sehingga mampu terkesan pada hati mad’u seterusnya mengetuk pintu hati mereka untuk terus mendalami ilmu Islam.

Kelesuan usrah pada hari ini dilihat daripada kurangnya kesungguhan para naqib dan rigidnya pendekatan sehingga wujud jurang di antara mad’u dan naqib. Naqib perlu mencari titik sepunya di antara dirinya dan anak-anak usrahnya agar titik sepunya itu menjadi suis agar dapat menyalakan lampu ukhuwwah dan seterusnya menerangi jalan penyampaian dakwah yang lebih berkesan.

ANDA MAMPU MENJADI NAQIB

Naqib memainkan peranan dalam menyampaikan mesej dakwah kepada mad’u dalam membentuk individu muslim yang sebenar. Dalam hal ini, naqib perlu bijak menarik hati mad’u dengan pelbagai pendektan. Naqib perlu mencungkil bakat dan potensi diri yang ada seterusnya mengembangkannya untuk memaknakan dakwah agar terkesan pada hati mad’u.

Pengalaman menjadi naqib menjadikan seseorang mempelajari dan mempraktikkan sendiri ilmu psikologi kerana dalam menarik perhatian mad’u yang pelbagai latar belakang kehidupan kepada dakwah Islam sangat memerlukan psikologi agar dakwah yang kita sampaikan berkesan dan bersesuaian dengan sasaran dakwah.

Sudah menjadi kelaziman bahawa naqib akan menjadi qudwah kepada anak usrahnya. Maka, “islah nafsak wad’u ghairak” sangat perlu diberi perhatian oleh setiap naqib. Diri kita bukanlah sempurna, namun kita sentiasa perlu berusaha menjadi yang terbaik dalam kehidupan seorang muslim baik dari segi ilmu, hubungan dengan Allah akhlak dan sebagainya. Jangan sesekali menjadikan alasan (diri saya masih teruk…saya belum soleh lagi…) sebagai penghalang untuk menjadi seorang daie. Usaha untuk berhijrah dengan kefahaman Islam yang benar perlu diseiringkan dengan penyampaian dakwah. Rasulullah S.A.W bersabda: “Ballighu ‘anni walau ayyah…

KESIMPULAN

Dalam membentuk seorang muslim dan penyampaian dakwah Islam, kita perlu mengambil partisipasi bagi mengubah keadaan masyarakat kita pada hari ini yang kontang dan gersang dengan pengetahuan serta kesedaran beragama. Kita perlu menggembleng tenaga, bersama-sama berganding bahu mengislah masyarakat ini agar kembali kepada Allah. Tiadalah insan lain yang perlu kita harapkan untuk meneruskan perjuangan nabi Allah ini melainkan diri kita sendiri. Gerakan dakwah perlu dirancakkan, gerakan tarbiyah perlu bersifat dinamik agar masyarakat ini mampu diislahkan, insyaAllah.

Salam Bahagia Dari Oman

2009-06-09T13:59:00.000+08:00

Salamullahi 'alaik, buat sahabat dan sahabiah ana di Malaysia. Ana mohon maaf andai terlambat mengucapkan salam bahagia buat sahabat-sahabat yang melangkah ke alam rumahtangga baru-baru ini.

Pertama buat sahabat ana, Nur Munirah Mohd Fadzir bersama pasangannya yang juga sahabat perjuangan ana, iaitu Mohd Syakir Mohd Rusdi yang selamat diijabkabulkan pada penghujung bulan 5 yang lepas. Mohon maaf ana tidak dapat menghadirkan diri ke majlis pernikahan juga walimatul urus (awal bulan 6) baru-baru ini.

Juga buat kak Syaidatul di Kelantan bersama pasangannya yang mendirikan rumah tangga pada 7hb Jun yang lepas.

Juga sekalung tahniah buat akak senior ana, ukhti Rodhiyah bersama pasangannya, akh Zulkifli yang juga walimahnya pada 7hb yang lepas.

Seuntai Doa Dititipkan

Namun, ana titipkan doa semoga bahtera yang kalian bina mendapat redha Allah dunia dan akhirat. Moga bahtera ini menjadi jambatan dalam meraih cinta Allah, dan akhirnya membina generasi dakwah yang bakal menjadi mata rantai perjuangan kelak, insyaAllah...

Pengembaraan Lughah- Bahagian 2

2009-06-03T11:49:00.000+08:00

Cahaya mentari bersimbahan ke dalam bilik penginapan penulis bersama teriknya mentari yang terasa membakar kulit. Suhu di wilayah Rustaq mencecah 50°C. Penulis memandang ke langit yang membiru tanpa awan, menyingkap kembali keperitan para Rasulullah dan para sahabat yang tegar menegakkan Islam sungguhpun dengan panahan terik matahari yang membakar, kontang dan gersangnya padang pasir tanpa air membuatkan hati penulis sayu. Bertempur di medan jihad demi menegakkan Islam sehingga nur Islam memancar dan menyinari seluruh pelusuk dunia.

Penulis mengucapkan lafaz syukur ke hadrat Ilahi kerana hingga ke saat ini masih diberi nikmat Islam dan iman. Begitu juga dengan keterlibatan penulis dalam program pertukaran pelajar (Kursus Intensif Bahasa Arab) ke Oman ini. Belajar serta mencari pengalaman berharga daripada negara orang.

Pemandangan sekitar Kuliyyah

Oman sebuah negara aman

Sudah hampir seminggu penulis mengembara ke Oman, iaitu sebuah negara yang masyhur sebagai negara yang bersih dan dikhabarkan bahawa negara ini aman daripada pencuri. Negara yang juga kaya dengan minyak ini mempunyai banyak tempat-tempat bersejarah sejak 500 tahun dahulu. Banyak “qal’ah” atau kubu yang dibina daripada tanah semasa mempertahankan negara suatu ketika dahulu. Pelbagai bentuk dapat dilihat pada qal’ah juga pelabuhan (hushun) lama di Oman. Setiap wilayah memiliki sekurang-kurangnya sebuah qal’ah atau hushun.

Pemandangan Oman yang sempat penulis rakamkan

Qal’ah yang kebanyakannya dibina bersama buruj (menara), menjadi tempat pertahanan masyarakat negara ini terutama dalam menentang Portugis suatu ketika dahulu. Oleh yang demikian, seni binanya dibina bersesuaian dengan peranan tersebut, dan dilengkapi dengan senjata. Antara senjata yang digunakan pada masa dahulu adalah (Khanajir-yang menjadi lambing rasmi pada pakaian Sultan dan orang-orang penting negara), pedang-antara yang terkenal ialah pedang ‘Abu Shams’, dan juga senapang. Selain daripada itu, qal’ah dan hushun yang biasanya terletak berhampiran dengan laut, menjadi suatu yang penting dalam urusan perdagangan. Begitu juga berperanan menjadi tempat menuntut dan perluasan ilmu.

Bersungguh mursyid ini menerangkan qal'al dan hushun bersejarah di Oman, ketika ziarah kami ke muzium al-Sayyid Faisal Ibn Ali

Khanajir yang menjadi senjata suatu ketika dahulu, dan sekarang menjadi lambang rasmi negara Oman

Antara haiwan yang terdapat di Oman

Ini pula antara gambar-gambar yang sempat penulis rakamkan buat sahabat-sahabat daripada jendela bas semasa ziarah kami.

Pasar Mathrah yang masyhur di Oman, di Muscat berhampiran dengan laut

Kenangan di hadapan 'Qism 'Alam Sultan Qaboos

Terdapat juga kolam air panas di Oman, antara yang sempat penulis dan sahabiah lain lawati ialah ‘Ain al-Kasfah yang terletak di perkampungan berhampiran gunung, di wilayah Rustaq. Airnya yang bersuhu 45°C, menjadi tumpuan orang ramai untuk mengambilnya sebagai ubat kepada penyakit kulit.

Kejernihan air di 'Ain al-Kasfah

Qal'ah berdekatan 'Ain al-Kasfah

Masjid Sultan Qaboos

Sudah beberapa kali penulis melihat masjid itu daripada jendela bas Kuliyyah iaitu sekali sewaktu pertemuan bersama wakil Menteri Pengajian Tinggi, dan sekali lagi sewaktu ziarah ke museum di Muscat, menyemarakkan perasaan untuk melihat sendiri seni bina dan keunikan masjid tersebut. Akhirnya hajat penulis untuk melangkahkan kaki ke masjid itu termakbul. Kami dibawa melawat ke Masjid Sultan Qaboos yang terletak berhampiran dengan Bandar Muscat.

Masjid yang tersergam indah itu mempunyai seni bina daripada pelbagai negara. Zukhruf-zukhruf yang menjadi hiasan indah di dinding-dinding berbeza mengikut tempat (ruang solat lelaki, perempuan dan bahagian sekitar masjid). Zukhruf-zukhruf tersebut datangnya dari pelbagai negara seperti China, Asbania dan lain-lain. Manakala bahagian syiling masjid pula daripada seni bina Malaysia (hiasan kayu). Dinding-dinding pula diperbuat daripada kayu Hindi dan kayu Ramliah. Terdapat juga ukiran zukhruf yang diukir dengan tangan diperbuat daripada marmar. Manakala ayat-ayat suci al-Quran yang ditulis di dinding-dinding masjid daripada rusm Utsmani dan Diwani.

Bahagian dalam masjid

Ukiran pada pintu masjid

Masjid yang mengambil masa 6 tahun untuk disiapkan ini, walau bagaimanapun hanya digunakan ketika bulan Ramadhan sahaja. Terdapat juga di masjid ini perpustakaan yang dilengkapi kemudahan teknologi, tempat istirehat yang menenangkan, serta tempat mengulangkaji dan membaca yang cukup selesa.

Maktabah yang menyediakan kemudahan yang selesa

Pertemuan yang bermakna

Penulis agak takjub melihat suasana majlis ilmu di Oman ini kerana jumlah lelakinya terlalu ramai, jika dibandingkan dengan jumlah perempuan. Dalam majlis ilmu bersama ‘Aidh al-Qarni yang Dewan Rustaq, di Kuliyyah ini, warna putih memenuhi ruang dewan sehingga tidak tempat tidak mencukupi berbanding warna hitam yang hanya satu bahagian sahaja. Warna putih adalah baju rasmi orang Oman, iaitu baju bagi kaum Adam yang biasanya dipakai oleh kakitangan dan kebanyakan kaum Adam di Oman, manakala ‘Abaa’a yang berwarna hitam adalah pakaian rasmi untuk wanita Omani.

Syeikh‘Aidh al-Qarni

Penulis khusyuk mendengar syarahan daripada ‘Aidh al-Qarni yang pernah penulis kenal sebelum ini melalui penulisan beliau dalam kitabnya ‘La tahzan’, juga beberapa buku lain yang sempat penulis miliki. Bahasa penyampaiannya dalam Bahasa Arab fushah mudah dan ringkas untuk difahami.Banyak sungguh dalil Quran dan Hadith dalam setiap isi pengucapannya. Gaya bahasa yang mudah difahami diselangi dengan beberapa jenaka membuatkan hadirin kagum. Beliau mengajak hadirin yang hadir untuk kembali kepada al-Quran iaitu kitab yang mengandungi segala macam panduan yang dikurniakan oleh Allah kepada umat nabi Muhammad S.A.W. Teerkandung di dalamnya kisah-kisah, tamsilan-tamsilan, segala ilmu berkaitan sians, ekonomi, muamalat mahupun ilmu lainnya.

Nabi Muhammad S.A.W pula adalah qudwah hasanah yang terbaik dalam dakwah baginda. Kewajiban bagi kita sebagai umatnya untuk mengikuti sunnah nabi Muhammad S.A.W, kerana padanya terdapat segala akhlak yang disebutkan di dalam al-Quran. Beliau mengajak hadirin yang hadir meneladani nabi sebagai daie yang berkesan dan tegar dalam perjuangan dakwah baginda.

Beliau juga menekankan kepentingan dalam mendalami ilmu Bahasa Arab kerana bahasa Arab adalah bahasa al-Quran. Maka, perlu bagi kita untuk mendalami bahasa Arab agar kefahaman kita dalam mentadabbur al-Quran turut bertambah. Namun, penulis agak terkilan kerana tiada sesi soal jawab dan masa terlalu terhad. Walau bagaimanapun, pertemuan singkat ini membawa makna besar buat penulis dan sahabiah yang lain.

***********************************

Mentari kembali terbenam di ufuk barat seperti hari-hari kelmarin meninggalkan seribu kenangan dan pengajaran yang perlu dicermati sebagai pelajaran baru untuk menghadapi hari-hari mendatang. Esok bakal menyaksikan episode baru yang akan mewarnai jalan-jalan serta liku-liku kembara hidup di dunia ini dengan warna yang berlainan dengan hari kelmarin. Dan ingatllah akan kata-kata: sesiapa yang hari ini adalah lebih baik daripada hari semalam, maka ia adalah tergolong dalam golongan yang beruntung,, sesiapa yang hari ini adalah bersamaan dengan hari semalam, maka ia tergolong dalam golongan yang rugi kerana tiada hijrah atau perubahan dalam hidupnya.

Pengembaraan lughah seterusnya, insyaAllah dengan pengalaman dan pengetahuan yang baru….

Pengembaraan Lughah- Bahagian 1

2009-06-02T11:47:00.000+08:00

Penulis melafazkan kesyukuran ketika kapal terbang Gulf Air selamat mendarat di Kapal Terbang Antarabangsa Muscat, Oman. Setelah lebih 12jam perjalanan daripada Malaysia seawal jam 11.30 pagi lagi,kemudian transit selama 6jam di lapangan terbang Bahrain, akhirnya penulis serta 14 orang akhwat yang lain sampai ke Bandar Muscat.

Gambar di KLIA bersama Pengarah APIUM dan Ustaz Fakhrudin, penyelaras Kursus Bahasa Arab

Gambar yang sempat dirakam semasa penerbangan

Sementara menunggu sahabiah yang lain tiba di balai ketibaan, penulis disapa oleh seorang Arab yang tinggi dan sedikit gempal.

“Min Malizi? Dia menyapa sambil menunjukkan papan tanda Universiti Malaya kepada penulis.

Penulis mengangguk. Mungkin inilah orang yang menyambut kami dari pihak Oman, penulis meneka. Urusan imigresen berjalan lancar dan mudah, kerana dibantu oleh seorang lelaki Melayu dan dua orang Arab. Penulis meneka mereka daripada Kedutaan Malaysia dan orang besar Oman, kerana hanya orang-orang yang berkenaan sahaja boleh menyambut kami di dalam lapangan kapal terbang.

Kami menolak bagasi ke luar lapangan terbang. Penulis dapat melihat ramai yang menunggu bersama papan tanda masing-masing. Dari jauh penulis dapat melihat seorang lagi lelaki Melayu sedang menunggu ketibaan kami bersama sekumpulan orang Arab.

Mungkin itu Dr Hassan Basri, pensyarah UM yang bertanggungjawab menyambut kami di sini, penulis membuat andaian, dan andaian tersebut sama sekali tepat.

“Ahlan wa sahlan wa marhaban bikum…”

Itulah lafaz yang terucap oleh kebanyakan yang kami temui. Setelah bersalaman, kami bergambar kenang-kenangan di Lapangan terbang. Kemudian kami meneruskan perjalanan selama 2 jam ke tempat pembelajaran kami di wilayah Rustaq.

Di Lapangan Terbang Antarabangsa Muscat, Oman

Tetamu yang Dirai

Dua orang pelajar Oman yang akan sentiasa bersama-sama dengan kami sepanjang Kursus Intensif Bahasa Arab selama sebulan kami di Oman, iaitu Amirah dan Naemah. Tiada bahasa pertuturan melainkan bahasa Arab, itulah pesan seorang lelaki Arab, mungkin daripada pihak Kedutaan kepada kami.

Kami disediakan tempat penginapan yang cukup mewah, pada kiraan penulis, sebuah bilik yang mampu memuatkan 4orang pelajar hanya diberikan kepada setiap seorang daripada kami, bersama kemudahan-kemudahan lain, namun kami memilih untuk berkongsi bilik kerana lebih selesa berteman.

Tempat makan yang selesa

Kenangan bersama Ustazah Syikhah dan Ustazah Mahfuzah yang sangat mesra dan prihatin

Pengembaraan lughah kami bermula pada keesokan harinya dengan pengenalan kepada program dan tempat pembelajaran kami di Kuliyyah al-Ulum al-Tathbiqiyah, di wilayah Rustaq, iaitu 150km daripada Bandar Muscat, Oman. Kemudian, kami dibawa bertemu dengan wakil daripada Menteri Pengajian Tinggi Oman di Muscat. Pertemuan meraikan ketibaan kami dan merupakan pertemuan pertama yang amat bermakna buat kami. Tidak kami menyangka, program pertukaran pelajar ini mendapat perhatian serius daripada Kementerian Pengajian Tinggi Oman dan media. Rupa-rupanya pertemuan dengan wakil Pengajian Tinggi Oman disiarkan di akhbar Oman, begitu juga dengan ketibaan kami di lapangan terbang Muscat semalam. Dua hari berturut-turut berita tentang kami disiarkan melalui akhbar, dan sekali kami ditemuramah di radio Oman, bukan populariti yang kami cari, tapi penghargaan itu yang membuatkan kami terharu sehingga tiada kata yang dapat kami ungkapkan.

Semasa pertemuan bersama wakil Menteri Pengajian Tinggi Oman di Muscat

Kenangan bersama wakil Menteri Pengajian Tinggi Oman

Memuliakan tetamu, itulah keutamaan masyarakat Arab khasnya masyarakat di Oman ini. Selain keramahan para pensyarah dan kakitangan Kuliyyah, kami disambut baik oleh pelajar-pelajar di sini. Tidak kami menyangka, mereka mengadakan persembahan teater khas buat kami. Terima kasih dan syukran lakum…

Begitu juga dengan Pengarah Kuliyyah ini, beliau amat prihatin, sehinggakan seorang sahabat kami yang baru sembuh daripada demam diberikan hadiah. Inilah pelajaran pertama kami ketika sampai di sini iaitu memuliakan tetamu.

Tandusnya Sebuah Kehidupan

2009-05-17T18:07:00.000+08:00

“Sedih bila tengok pelajar Tingkatan 5 pun tak tahu membaca al-Quran”

Seorang sahabat memulakan bicara pada suatu hari. Penulis mengangguk tanda setuju.

“Inilah fenomena yang berlaku pada hari ini. Alhamdulillah adik tu ada kemahuan juga untuk belajar, daripada orang yang sombong tiada kemahuan untuk belajar sungguhpun buta al-Quran…”

Penulis menambah. Topik perbincangan kami berkisar mengenai kejahilan masyarakat sekarang pada al-Quran. Perkara ini benar-benar memberi insaf dan sedih kepada penulis.

Masyarakat hari ini dihidangkan dengan pelbagai juadah kemewahan dunia, diajar hidup dalam kehidupan yang materialistik, mengejar pangkat, harta, diberi kenal gaya hidup yang serba mewah, seakan-akan kehidupan di dunia ini adalah segala-galanya. Masyarakat menjadi buta pada permata berharga iaitu agama. Inilah kejayaan masyarakat Barat dalam membentuk masyarakat pada hari ini dalam acuan mereka atas nama sekularisme. Masyarakat terus hidup dalam khayalan dunia yang serba indah, mematikan kehidupan akhirat yang kekal abadi sehingga menyampingkan urusan agama.

Namun, bertuah bagi mereka yang mendapat nur dan hidayah daripada Allah, manusia yang dibukakan hatinya untuk mengenal kembali kehidupan seorang muslim, sungguhpun sudah berpuluh-puluh tahun hidup atas nama muslim.

“Saya jemput seorang ustaz ke rumah mengajar kami sekeluarga mengajar Quran…” .

Kata seorang perempuan free hair, yang umurnya pada perkiraan penulis adalah dalam lingkungan 40-an pada suatu hari ketika kami duduk bersebelahan di dalam bas menuju ke Johor. Dia bercerita mengenai hal ehwal keluarganya yang baru setahun lebih mula berinisiatif mempelajari al-Quran. Mereka menjemput seorang ustaz mengajari mereka setiap minggu. Bukan keluarganya sahaja, malah keluarga adik-beradiknya yang lain, yang tinggal berdekatan juga turut sama mempelajari al-Quran. Itu menjadi jadual keluarga mereka sejak setahun lalu. Alhamdulillah Allah memberi kesedaran kepada dia dan keluarganya untuk memahami agama dan al-Quran. Mudah-mudahan daripada langkah permulaan itu akan membuka lebih banyak petunjuk Allah kepada keluarga ini untuk memahami kehidupan seorang muslim yang sempurna.

Inilah realiti masyarakat pada hari ini. Al-Quran terus dikesampingkan. Bermula dengan pendidikan dan pembentukan anak-anak sedari kecil. Apakah perkara yang menjadi halwa telinga anak-anak zaman millenium ini? Apakah didendangkan selawat dan diajari ayat-ayat al-Quran atau dihidangkan dengan muzik kontemporari, hip hop dan hard rock yang nilai moralnya boleh dipertikaikan.

Pantun Melayu yang terkenal sewaktu ketika dahulu ada menyebut:

Buai tinggi-tinggi, sampai cucur atap,

Belum tumbuh gigi, sudah pandai baca kitab.

Pada hemat penulis, pantun-pantun Melayu yang digarap oleh masyarakat dahulu adalah berdasarkan kepada suasana sekeliling, alam semula jadi dan pengamalan masyarakat dahulu. Namun, pada hari ini, frasa “Belum tumbuh gigi, sudah pandai baca kitab” yang menjadi kiasan kepada anak-anak kecil zaman dahulu yang diajar membaca kitab dan al-Quran lebih sesuai ditukar menjadi “Belum tumbuh gigi, sudah pandai hafal lirik” sebagai tamsilan kepada anak-anak zaman mutakhir ini.

Jika kita cermati pendidikan dan pembentukan anak-anak zaman sekarang ini, penulis boleh simpulkan begini:

Anak-anak terlebih dahulu:

diajar menyanyi dan menghafal lirik-lirik lagu,

sebelum diajar membaca dan menghafaz al-Quran.

diberi kenal akan artis-artis,

sebelum diperkenalkan dengan Rasulullah dan tokoh-tokoh Islam.

disibukkan dengan play station,

sebelum diberi kenal kepada tikar sembahyang.

Lalu apakah garapan tarbiyah dan nilai pendidikan yang diberi kepada anak-anak pada masa ini? Anak-anak ini Rasulullah ibaratkan seperti sehelai kain putih, ibu dan bapalah yang mencorakkan kehidupannya. Maka, hasil tarbiyah dan asuhan anak-anak ini sedari kecil oleh ibu bapa mereka yang semacam ini, yang seterusnya melahirkan anak-anak yang tiada dalam jiwanya, nilai penghayatan agama apatah lagi pembinaan ruh Quran dalam diri anak-anak ini. Maka, lahirlah pemuda dan pemudi yang punya pelbagai ragam dan gaya hidup tanpa didasari batasan agama. Inilah yang mewarnai masyarakat kita pada hari ini. Maka, ruh al-Quran yang hilang dalam jiwa anak-anak muda ini, akhirnya membentuk masyarakat yang jauh daripada kehidupan beragama dan berkembangbiaklah kebejatan sosial bagaikan tumbuhnya cendawan selepas hujan. Begitulah yang penulis dapat gambarkan.

Hal yang hampir sama juga yang berlaku di peringkat pendidikan formal atau sekolah. Sekolah adalah tempat pembinaan dan pembentukan pelajar untuk menjadi insan berilmu dan berguna kepada agama, masyarakat. Namun, amat menyedihkan kerana kebanyakan guru atau lebih tepatnya ustaz dan ustazah hanya mengajar pelajaran berdasarkan silibus, tanpa ada inisiatif mengajar perkara asas Islam kepada anak murid terutama berkaitan al-Quran dan solat. Pendidikan Islam hanya dianggap sebagai subjek yang sama seperti subjek-subjek lain, tanpa dilihat sebagai pengetahuan asas yang penting untuk dipraktikkan dalam kehidupan seharian dan utama sebagai panduan hidup untuk kecemerlangan dunia dan akhirat.

Maka, masyarakat perlu sedar bahawa al-Quran adalah panduan hidup dan sumber ilmu yang utama yang dikurniakan oleh Allah hanya kepada umat nabi Muhammad S.A.W yang mengandungi pelbagai ilmu dan pelajaran sebagai panduan kepada kehidupan yang bermakna. Mempelajari dan meneliti al-Quran perlu dijadikan sebagai keutamaan kepada ibu bapa dalam pendidikan kepada anak-anak, juga oleh para guru kepada anak didik mereka agar generasi baru yang lahir adalah generasi yang mampu mempraktikkan dan menghayati isi kandungan serta pelajaran daripada al-quran, seterusnya menjadi pemimpin yang segala gerak geri, kata-kata dan perbuatannya adalah berpandukan al-Quran, bukannya akal semata-mata. Kita impikan generasi al-Quran sebagaimana lahirnya jiilul quran pada zaman Rasulullah S.A.W.

SALAM IMTIHAN

2009-04-21T12:50:00.000+08:00

Salam imtihan buat semua sahabat-sahabat mahasiswa, moga diberikan kemudahan oleh Allah dalam menghadapi imtihan ini, juga dalam agama, hidup di dunia dan di akhirat. Mohon kemaafan atas segala kesilapan.

"Ya rabbi, yassir wala tu'assir....Aku mohon dari keampunan-Mu, dan berkatilah ilmu yang telah aku pelajari, berilah taufiq dan hidayah-Mu dalam urusanku ini, ya Allah. Hanya kepada-Mu aku menyembah dan hanya kepada-Mu aku mohon pertolongan..."

Menjelang Saat Itu...

2009-04-12T21:59:00.000+08:00

Bertambahlah usia penulis pada penghujung bulan Mac yang lalu, sungguhpun jika dikira pada kalendar Hijri masih lama lagi. Ucapan terima kasih buat sahabat-sahabat yang mendoakan kesejahteraan diri, peningkatan iman dan taqwa, dipermudahkan urusan hidup. Syukran lakum! Syukran kepada seorang sahabat yang menghadiahkan sebuah buku berkaitan dengan wanita kepada penulis. Moga buku itu memberi makna yang mendalam kepada penulis dan menjadi cabaran untuk meraih muslimah solehah di sisi Allah, ameen.

Apabila berbicara soal kelahiran, pastinya akan mengingatkan kita kepada kematian kerana Allah telah berfirman "Setiap yang bernyawa pasti akan merasai mati.." Setiap kali pertambahan usia, tidak kisah sama ada bertambah usianya setahun atau dihitung umurnya pada setiap hari, pasti saat menemui Tuhan itu akan kita ingati. Sejauh mana persediaan kita menghadapinya, tepuk dada tanya iman. Jika kita tergolong dari kalangan orang yang bijaksana, maka kita akan sentiasa mengingati mati dan bersedia menghadapinya. Kematian adalah satu muhasabah kepada kita yang masih hidup...

MUHASABAH SEBUAH KEMATIAN

Sekadar Hiasan

Pulang ke rumah agak lewat pada malam itu kerana ada pertemuan dan diskusi dengan sahabat-sahabat UPM yang bertandang ke UM. Berdiskusi berkaitan hal-hal pembinaan rijal al-dakwah. Walaupun masanya agak terbatas, tetapi pertemuan itu amat bermakna. Mata sudah minta dilelapkan, badan sudah lama memberi isyarat keletihan, seharian memerah keringat sungguhpun bukan membanting tulang sepersis petani-petani di ladang atau juga membajak seperti pesawah di bendang. Keringat minda dan penyediaan fizikal menuntut ilmu juga memberikan keletihan pada badan. Penulis gagahkan diri mencapai laptop, dengan hajat untuk menyiapkan kerja-kerja kuliah yang masih bersisa. Sebaik sahaja ke udara melalui Yahoo Messenger yang terbuka secara automatik, seorang sahabat ana menghantar pesanan.

"Nenek kita (pengganti diri untuk sahabat ana) dah meninggal..."

"Innalillahi wa innailaihiraaji'uun..."

Penulis tersentak. Baru isya' tadi sahabat itu menghantar pesanan bertanyakan mengenai hal neneknya yang sudah lama terlantar sakit.

"Nenek dah lama terlantar sakit dan beberapa kali nazak..."

"..mungkin kerana sebelum ni dia tak laksanakan @ selalu tinggalkan solat..."
sahabat itu menyambung.

Pesanan yang dihantar isya' tadi melalui Yahoo Messenger yang membuatkan penulis betul-betul insaf. jauh di sudut hati, penulis bersyukur kepada Tuhan dengan perkhabaran terbaru ini kerana Allah telah memudahkan urusan arwah pergi menghadap-Nya. Mudah-mudahan ruhnya mendapat keampunan daripada Allah. Mata yang tadinya minta dilelapkan, kembali celik. Keletihan badan bukan perkara pokokbuat masa ini. Penulis gagahi diri menemani sahabat itu menuju ke utara tanah air, menemaninya pulang dengan kereta. Jam 4pagi, kami tiba di kampungnya. Alhamdulillah, sebelum solat Jumaat jenazah arwah selamat disemadikan.

Sesungguhnya kematian ini adalah satu muhasabah yang sangat besar buat kita yang masih hidup. Apakah agaknya kesudahan untuk sebuah kehidupan kita di dunia? Apakah kita akhiri hayat kita dengan kesudahan yang baik, yang bertemu Tuhan dalam keadaan tenang dan menggembirakan, atau apakah akhirnya hayat kita dengan keadaan yang sebaliknya? Rasulullah kekasih Allah yang maksum juga terasa sakit hingga tidak tertahan ketika sakaratul maut, sedangkan malaikat Izrail mencabut ruh baginda dengan cara yang paling halus, apatah lagi kita umatnya yang punya berbukit-bukit dosa ini.

Wahai jiwa-jiwa yang masih hidup, ingatlah sesungguhnya mati itu adalah pasti. Hitunglah bagaimana keadaan amalan kita kepada Allah? Apakah solat kita selama ini hanya memenuhi sekadar melepaskan batuk di tangga atau solat sebagai seorang hamba yang bersyukur? Bagaimanakah dengan dosa yang kita lakukan? Apakah semakin bertambah atau sudah mula kita kurang dan jauhkan larangan Allah? Ya, sesungguhnya mengingati kematian adalah satu perkara yang baik, namun bersiap sedia menghadapi kematian adalah bukti kebijaksanaan kita.

WARKAH BUAT DIRI

Salamullahi 'alaik…
Buat jiwa yang sentiasa merindui Allah, mengharapkan kecintaan daripada-Nya, sesungguhnya telah bertambah usiamu pada 28hb Mac yang lepas, menjadikan engkau semakin dewasa dan semakin menghampiri kematian. Pada tahun 2009 ini, maka usiamu bertambah menjadi 23tahun. Sudah 23 tahun engkau menghirup udara yang Allah kurniakan, menikmati nikmat daripada-Nya, juga entah berapa banyak dosa yang engkau himpunkan sepanjang kembara hidup ini. berapa banyak pula sumbangan dan amalan yang engkau lakukan untuk Islam dalam meraih redha-Nya?

Wahai jiwa yang rindukan cinta Allah,

Apakah cukup dengan amalanmu sebelum ini untuk meraih cinta Allah?Apakah dosamu yang bertimbun mampu menagih kasih sayang-Nya? Apakah engkau sudah bersedia menemui Tuhanmu sebagai seorang hamba-Nya yang soleh? Sedarlah jiwa yang masih lena. Jangan cepat berpuas hati dengan amalanmu. Jangan menyangka sedikit dosamu, tapi bertaubatlah wahai jiwa yang masih hidup sebelum tiba saat itu. Jadilah hamba-Nya yang sentiasa bersyukur dan bukannya kufur.

Ikhlaskan hatimu dalam setiap amalanmu
Basahilah bibirmu dengan zikir memuji dan mengagung Tuhanmu Rukuk dan sujudlah kepada Tuhanmu
Di kala susah mahupun dalam senang
Memohon ampun dan mengharap redha-Nya
Moga lembayung rahmat dan kasih sayang-Nya
menaungi sepanjang kembara hidupmu

Sekalung Tahniah, Seinfiniti Kesyukuran

2009-04-08T06:41:00.000+08:00

Malam tadi, maklumat terbaru yang terima ke pengetahuan penulis bahawa Datuk Seri Ir Muhammad Nizar telah melebihi undian calon-calon lain. Penulis mengucapkan kesyukuran. Namun, penulis tetap juga ingin menunggu keputusan sebenar pilihan raya kecil P059 itu. Pagi tadi selepas solat subuh, penulis mencapai laptop membaca berita secara online. Alhamdulillah, berita gembira yang penulis terima pagi ini. Penulis kira, bukan setakat penulis sahaja, bahkan majoriti rakyat negara ini melafazkan kesyukuran dengan kemenangan Datuk Seri Ir Muhammad Nizar dalam pilihan raya kecil ini, setelah pelbagai mehnah dan kontroversi yang terpaksa beliau terima.

Dalam keputusan rasmi Parlimen Bukit Gantang, calon PAS, Dato' Seri Mohammad Nizar Jamaluddin meraih 21,860 undi, manakala calon BN, Ismail Saffian mendapat 19,071 undi, dan calon Bebas, Kamarul Ramizu Idris hanya 62 undi. Dengan itu Nizar diisytihar menang dengan majoriti 2,789 undi.

Ini merupakan petanda yang menunjukkan Pakatan Rakyat menjadi harapan bagi rakyat negara ini untuk melakukan perubahan dan menginginkan sebuah kerajaan yang adil yang dipimpin oleh pemimpin yang berkaliber dan amanah. Semoga kemenangan yang Allah beri ini adalah kemenangan untuk meninggikan lagi kalimah Allah di bumi Malaysia. Bukannya istidraj daripada-Nya.

Cabaran buat Pakatan Rakyat adalah untuk memenuhi keperluan rakyat dan mengotakan amanah yang telah diberikan oleh rakyat. Menjadi pemimpin contoh baik dari segi akhlak, cara memimpin dan kredibaliti dalam mentadbir negara.

Buat warga negeri Perak jutaan terima kasih kerana telah membuat keputusan yang tepat, insyaAllah dalam pilihan raya kecil ini. Semoga Allah sentiasa melebarkan lembayung kesejahteraan dan rahmat-Nya kepada negara ini khususnya negeri Perak dan negeri-negeri naungan Pakatan Rakyat yang lain.

Sungguhpun tidak dapat turun ke Bukit Gantang melihat sendiri keadaan di sana dan menyumbang tenaga, namun suasana kegembiraan meraikan keputusan ini dapat penulis rasakan. Semoga kita tergolong dalam golongan hamba-hamba-Nya yang sentiasa bersyukur.

Kembalilah kepada Allah...

Teladan Sebuah Kehidupan

2009-03-16T13:53:00.000+08:00

Perjalanan malam yang panjang agak meletihkan. Ini baru perjalanan berkereta dengan jalan raya yang berturap. Bagaimana perjalanan nabi Muhammad S.A.W serta para sahabat yang berhijrah ke Yathrib, menjelajah pelusuk negeri untuk membuka kota-kota, menyebarkan dakwah Islam? Penulis bermonolog sendirian. Menginsafi kegigihan para Rasul dan para sahabat yang tidak mengenal erti perit dan jerih, jemu dan muak untuk menyebarkan tauhid. Jika semangat dan kefahaman itu ada pada setiap rijal ad-dakwah pada hari ini, pasti umat Islam itu bukan berada ditakuk ini. Penulis kemudian menghadiahkan al-Fatihah buat pejuang-pejuang Islam.

Penulis memandang ke luar tingkap kereta. Sejuk mata memandang. Tumbuhan yang tumbuh menghijau membuat hati penulis tenang. Langit yang membiru dihiasi awanan putih menambah rasa kagum dan cinta kepada Sang Pencipta.

Menyorot kembali sirah perjalanan Rasulullah S.A.W dengan para sahabat tentang tarbiyah mereka, perjuangan dan pengorbanan yang mereka curahkan untuk meninggikan agama Allah membuat hati penulis insaf dengan banyaknya kekurangan diri dalam perjuangan Islam. Sempat penulis kongsikan sorotan teladan yang ditonjolkan oleh Rasulullah dan para sahabat kepada sahabat-sahabat Fakulti Perubatan beberapa minggu yang lepas dalam satu pengisian bersama mereka. Walaupun sekejap, namun diharapkan ilmu yang diberikan dalam masa singkat itu terkesan pada hati penulis sendiri dan juga sahabat-sahabat. Mengimbau kembali perjalanan hidup nabi Muhammad S.A.W sejak dari dilahirkan hinggalah wafat baginda banyak sangat suri teladan yang boleh kita ikuti. Allah Ta'ala berfirman dalam al-Quran:

قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يهببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم

"Katakanlah: Jika kamu mengasihi Allah, ikutilah aku (Muhammad) nescaya Allah akan mengasihimu dan mengampuni dosamu, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" Surah Ali Imran:ayat 31

DINAMIKA TARBIYAH

Rasulullah ditarbiyah terus oleh Allah Ta'ala, begitu juga para sahabat yang bersama-sama Rasulullah. Tarbiyah daripada Allah bukan dalam konteks tamrin, kem bina atau sebagainya seperti pelaksanaan dan pengamalan kita hari ini, akan tetapi dalam bentuk praktikal yang realiti. Jika kita cermati bagaimana perjalanan hidup Rasulullah S.A.W daripada sebelum menjadi Rasul sehinggalah baginda berdakwah melaksanakan amanah yang ditaklifkan oleh Allah kepada baginda. Didikan Allah kepada kekasih ini adalah didikan yang merangkumi segala aspek kehidupan. Rasulullah dididik untuk bersabar dalam pelbagai keadaan bukan setakat baginda dan para sahabat dipulaukan bahkan Rasulullah sendiri diuji ketahanan mental baginda dengan cercaan dan pelbagai lagi ancaman sehingga Rasulullah diancam untuk dibunuh. Hijrah baginda dan para sahabat ke Thaif yang disambut dengan lontaran batu sehingga diceritakan bahawa berkocak kasut baginda dengan darah. Tarbiyah

Rasulullah dan para sahabat adalah sangat berbeza dengan tarbiyah buat para du'at masa ini. Ini kerana tarbiyah hari ini bukan datang terus daripada Allah. Pelaksanaan tamrin, mukhayyam, rehlah, katibah dan seumpamanya adalah merupakan ijtihad masa kini dalam membentuk dan mentarbiyah rijal al-dakwah untuk terus menegakkan agama Allah. Namun, konsep dan kandungan dalam program-program tersebut adalah berdasarkan kepada ajaran Rasulullah, tidak lari daripada membicarakan bab aqidah, ibadah, perjuangan Islam sama ada dalam konteks tarbiyah ruhaniyyah, tarbiyah jasadiyyah (fizikal), tarbiyah thaqafiyyah (ilmu) juga tarbiyah khuluqiyyah (akhlak dan sikap). Semua ramuan ini diadun dalam program seperti yang telah penulis sebutkan tadi.

Tarbiyah inilah yang membentuk dan membina rijal al-dakwah yang punya keimanan yang tinggi kepada Allah, memberi faham tanggungjawab sebagai seorang muslim sama ada untuk beribadah kepada Allah dan menjadi khalifah di muka bumi ini. Maka, program-program seperti ini perlu menjadi budaya masyarakat pada hari ini bahkan bukan pula menjadi momokan yang mengerikan. Perkataan tamrin sama seperti Latihan PLKN, kem bina insan, Biro Tata Negara, namun modus operandinya sahaja berbeza. Pengisian yang dibawa lebih memberi kenal kepada masyarakat tentang Islam. Mukhayyam, seminar, simposium dan banyak lagi wacana ilmiah yang boleh digarap dan diaplikasi dalam konteks pendidikan anak-anak muda khususnya, agar mereka ini lahir dalam keadaan faham akan Islam dan perjuangan Rasulullah. Ini hanya satu ijtihad yang menjadi manhaj dalam kebanyakan gerakan Islam. Bahkan Ikhwan muslimin juga mempelopori manhaj tarbiyyah ini.

Pelaksanaan usrah yang semakin lesu di mana-mana tempat dilihat sebagai suatu yang menyedihkan. Jika pada zaman Rasulullah, pada awal perkembangan Islam, umat Islam terpaksa bersembunyi untuk berusrah dengan baginda di rumah al-Arqam bin Abi al-Arqam, dan mereka bersungguh-sungguh untuk mengetahui mengenai Islam, namun pada hari ini usrah tidak menjadi budaya kepada masyarakat hari ini. Bahkan ramai yang fobia apabila mendengar perkataan usrah. Usrah adalah medan percambahan ilmu dan mendalami agama Allah. Penerapan konsep aqidah, ibadah, akhlak, dakwah dan sebagainya adalah asas pengetahuan tentang Islam. Pada hemat penulis, pendekatan usrah perlu lebih kreatif dan fleksibel. Bukan hanya dilaksanakan dalam halaqah-halaqah semata-mata, bahkan dalam konteks mad'u kita yang pelbagai latar belakang pelaksanaannya perlu lebih dinamik. Mungkin pelaksanaan usrah boleh dilakukan dalam bentuk riadhah, atau di kafetaria atau apa sahaja asalkan pengisian sebenar dapat disampaikan dan difahami secara baik oleh mad'u.

Satu ketumbukan baru dalam pelaksanaan dan pendekatan tarbiyah perlu dicermati agar tarbiyah Islam ini boleh dilaksanakan secara menyeluruh dan bukan kepada segelintir masyarakat sahaja memandangkan masyarakat pada hari ini berada dalam kebejatan gejala sosial yang teruk dan semakin jauh daripada agama. Tarbiyah ini perlu bermula daripada rumah dan seterusnya dilaksanakan dalam peringkat pendidikan di sekolah dan kampus. Masalah disiplin pelajar yang semakin meningkat dan telah menjadi barah dalam masyarakat boleh dikurangkan dan menjadi sifar jika penerapan pemahaman asas-asas Islam ini diberikan secara serius kepada masyarakat.

Kenangan & Motivasi Kehidupan

2009-03-15T19:38:00.000+08:00

SEBUAH CERITA

Selepas menyemak beberapa buah esei yang ditulis oleh sahabat-sahabat, jari-jemari menekan pada nasyid Aeman berjudul Ayah. Di luar, hujan lebat membasahi bumi yang kian kontang dengan pelaksanaan syariat Islam, mengejutkan umat Islam yang terlena dalam keasyikan dunia. Namun, berapa ramai yang sedar?

Dia mengamati setiap bait lirik lagu yang dinyanyikan oleh kumpulan adik-adik kecil ini. Hatinya sayu. Perkataan AYAH yang telah lama dia tidak tuturkan daripada bibir ini. Insan bernama AYAH yang hampir 2 dekad tidak berjumpa, dan pastinya tidak akan berjumpa lagi selepas ini. Apakah punya kesempatan bertemu di syurga nanti, ayah? Dia bermonolog sendirian.

Ya Allah apakah kami akan ditemukan semula di syurga nanti?

Bertemu dengan insan yang kusayang?

Insan yang telah lama tidak kutemukan…

Namun,

Jauh di sudut hati

Apakah layak hamba-Mu ini menjejakkan kaki ke syurga itu?

Ayah, lama sungguh tidak bertemu. Apakah ayah tenang bertemu Allah di alam baqa’? Dia menyorot kembali detik-detik akhir bersama beliau sebelum beliau menghadap Ilahi. Kisah Disember 1991 mengetuk kotak ingatannya. Saat itu dia yang masih kanak-kanak mengikut atuk pulang ke rumahnya, meninggalkan ayah bersama ahli keluarga yang lain. Ayah terlantar sakit.

“Pulang cepat ya dik, nanti ayah rindu..”

Ungkapan itu terngiang-ngiang di corong telinganya. Bagaikan baru beberapa hari kata-kata itu dilafazkan. Wajah ayah terlukis pada hamparan minda. Dia mengangguk. Dia bersalaman dan mengucup dahi ayah. Dia membelek-belek cincin pemberian ayahnya beberapa bulan lepas. Dia kucup cincin itu tanda menghargai pemberian ayah.

Beberapa hari di rumah atuk, seorang perempuan awal 30-an datang ke warung atuk. Dia adalah ibu saudaranya. Sewaktu itu dia sedang bergurau senda dengan atuk.

“Mak ngah, kak Salmah telefon. Katanya bang Ismail meninggal…”

Luruh jantung dia mendengar kalimat itu. Wajah ayah yang dia tinggalkan beberapa hari lalu menerjah kembali ke ruangan minda. Atuk terus pulang masuk ke rumah bersiap-siap. Kemudian, atuk ke rumah adiknya, Tok Teh (panggilan kepada atuk saudaranya) di belakang rumah atuk, mengajak melawat jenazah ayah.

Pak Long yang juga sedang sakit sewaktu itu, diminta untuk mengurus warung.

“Atuk, boleh ke saya nak ikut? Saya nak tengok ayah..”

Suaranya tersekat-sekat.

“Mestilah ikut…”

Selepas menghantar sepupu yang masih kecil ke rumah saudara yang lain di Segamat, mereka menuju ke Gemas, di mana ayah meninggal dunia. Gemas adalah rumah anak angkat ayah, dan ayah ke Gemas beberapa hari lalu kerana mudah untuk berulang-alik berubat.

Sampai di rumah itu, wajah tenang ibunya menyambut kedatangan dia dan atuknya. Dia bergegas naik ke rumah. Sekujur tubuh terbujur kaku di ranjang rumah itu. Di kelilingnya adalah jiran-jiran yang sedang membacakan Yaasin. Matanya terpaku pada satu sudut di ruang itu. Itu anak angkat ayah, dia menangis semahu-mahunya sambil ditenangkan oleh beberapa orang yang lain.

Air mata bergenang di kolam matanya. Dia merapati ke tubuh ayahnya yang sudah dikafankan.

“Siapa anak-anaknya, atau kaum keluarganya dipersilakan menatap wajah arwah buat kali terakhir..”

Seorang pak cik yang usianya dalam lingkungan 50-an membuat pengumuman. Dia kemudiannya duduk di sebelah jenazah ayah.

“Kamu menangis, tak boleh cium jenazah…”

Dia agak kecewa. Bukan dia sengaja untuk menangis, bentak hatinya. Itulah kali terakhir dia menatap wajah ayah. Selepas dari waktu itu ungkapan AYAH hanya diucap dalam doanya.

Lagu AYAH nyanyian Aeman habis bersama-sama teduhnya hujan di luar sana.

MOTIVASI KEHIDUPAN

“Ingat, Rasulullah itu anak yatim, lagi tak pernah melihat wajah ayah baginda sejak dilahirkan. Ibu baginda pula meninggal dunia sewaktu baginda kecil. Bersyukurlah kita sebab masih dapat lihat ayah walaupun sekejap, dan masih punya ibu. Anak yatim pun boleh berjaya…”

Kata-kata motivasi daripada seorang kakak kepada adiknya pada satu hari sewaktu adiknya bakal menghadapi Penilaian Menengah Rendah (PMR) dan Sijil Darjah Khas (sekolah agama kerajaan negeri). Kata-kata motivasi itu adiknya pegang dan alhamdulillah cemerlang dalam kedua-dua peperiksaan tersebut.

Buat pembaca yang budiman, Rasulullah adalah contoh teladan yang paling baik yang perlu kita cermati dan kaji sirahnya agar menjadi ikutan serta memberi motivasi dan inspirasi kepada kita dalam mengemudi sebuah kehidupan di dunia yang fana ini.

قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يهببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم

"Katakanlah: Jika kamu mengasihi Allah, ikutilah aku (Muhammad) nescaya Allah akan mengasihimu dan mengampuni dosamu, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" Surah Ali Imran:ayat 31

Seorang kekasih Allah yang ditarbiyah secara langsung daripada-Nya sebelum dilantik secara rasmi menjadi seorang Rasul. Menyelusuri kehidupan yang penuh kepayahan, keperitan membesar tanpa ibu bapa di sisi menjadikan baginda seorang yang cepat matang dalam menilai kehidupan. Segala pengalaman dan tarbiyah inilah menjadikan baginda mampu berhadapan dengan pelbagai cabaran selain keimanan yang sangat tinggi kepada Allah.

Setiap daripada kita dikurniakan oleh Allah jalan hidup yang berbeza-beza, maka segala apa yang kita jumpai sepanjang perjalanan hidup ini perlu kita kutip dan nilai sebagai seorang hamba yang bijak dan matang. Kembalilah kepada dua khazanah agung yang dibekalkan kepada kita selepas wafatnya Rasulullah S.A.W iaitu al-Quran dan As-Sunnah. Berapa ramai di antara kita yang mencermati dan meneliti kandungan al-Quran dan al-Hadith.

InsyaAllah ana akan lanjutkan bicara dalam siri entri yang akan datang. Berbicara mengenai Rasulullah...

Generasi Harapan

2009-02-28T09:59:00.000+08:00

Berjalan di bandar metropolitan seperti di Kuala Lumpur, memperlihatkan pelbagai ragam dan gaya manusia. Ya, sesungguhnya manusia ini penuh dengan ragam dan kerenah, sehingga ada pepatah Melayu mengatakan "banyak udang banyak garam, banyak orang banyak ragam". Pelbagai fesyen yang digayakan sehingga tidak kenal itulah muslim, orang Malaysia dan sebagainya. Berpakaian seperti orang Barat, bahkan lebih lagi. Penulis tunduk tak sanggup melihat keruntuhan akhlak umat manusia ini. Jika dalam tren LRT yang kadang-kadang bersesak-sesak keadaannya, menyebabkan penulis resah. Hendak pandang ke bawah maksiat, pandang ke atas dosa. Lalu penulis mengambil keputusan memandang pemandangan luar tren. Tetapi itu pun jika bernasib baik berada di posisi itu. Kalau berada dicelah-celah manusia bagaimana gamaknya?

Penulis berfikir sendiri. Apakah biah jahiliyyah ini bisa ditukar suatu hari nanti menjadi biah solehah? Apakah generasi ini masih boleh dipulihkan? Timbul rasa kasihan kepada mereka-mereka yang terjebak dalam masalah keruntuhan akhlak ini. Mereka ini perlu dibantu. Keadaan ini perlu dipersalahkan kepada siapa? Diri mereka?Ibu bapa mereka?Guru-guru mereka sewaktu di sekolah? Atau siapa? Pada hemat penulis semuanya ada peranan tersendiri dalam membentuk suasana dan masyarakat yang Islamik dan terarah. Namun di sana penulis perlu menambah peranan paling utama adalah kita...ya kita sebagai Da'ie.

KITA AGEN PERUBAHAN

Biah yang masih jahiliyyah membuktikan gerakan dakwah di Malaysia masih kurang berkesan. Maka siapakah yang perlu melaksanakan tugas dakwah ini? Maka sudah barang pasti adalah diri kita sendiri, orang yang punya kesedaran agama ini perlu bertindak. Gerakan dakwah perlu lebih kencang. Jika di kampus modus operandinya perlu lebih efisien dalam mendekati mad'u kita. Mahasiswa, dan pelajar-pelajar perlu disuntik kesedaran dan kejutkan dari mimpi mereka bahawa mereka punya tugas dan tanggungjawab yang besar. Dakwah fardiyyah juga perlu diperhebat, jangan menunggu orang lain yang melaksanakan tugas daie ini, tapi bermulalah dari diri kita. Gerakkan dakwah secara jamai'e dengan lebih kencang dan berkesan, agar dakwah yang disampaikan meresap ke hati-hati mad'u kita.

Golongan yang terjebak dalam masalah keruntuhan akhlak ini tidak boleh disisihkan, bahkan perlu didekati dan diberi kefahaman yang jelas kepada mereka. Sebagai seorang da'ie sepatutnya kita lebih ke hadapan dalam merangsang mereka untuk berminat mengenal Islam. Bukan hanya berpeluk tubuh menunggu mad'u datang kepada kita. Ringankan mulut kita untuk berbicara dengan mereka tentang apa sahaja yang mengajak kepada Islam. Mengenal konteks agama yang lebih jelas.

Pendekatan dakwah ialah apa sahaja cara yang boleh kita lakukan untuk menarik minat mereka kepada Islam. Koreksi diri, kenali potensi diri dan bertindak mengembangkan potensi diri untuk Islam.

Jika hari ini kita punya bakat dalam berkata-kata, maka gunakan ucapan itu untuk dakwah.

Jika hari ini kita punya potensi multimedia dan penerbitan, jadikan dakwah kita lebih menarik dengan hasil-hasil multimedia yang bersifat teknologi untuk Islam.

Jika hari ini kita punya potensi dalam penulisan, maka garaplah menjadi bingkisan dakwah yang memberi ingat kepada manusia tentang Islam.

Jika hari ini kita punya potensi dalam melukis, berkaryalah mengetengahkan mesej dakwah melalui komik atau apa sahaja lukisan kita untuk mencerminkan keindahan Islam dan beragama.

Semuanya perlu kita gunakan untuk mengembangkan lagi sayap dakwah ini agar boleh diterima oleh mad'u kita yang punya pelbagai latar belakang kehidupan. Kenalilah diri kita...

PEMBENTUKAN GENERASI AMANAH KITA

Kita perlu sedar bahawa generasi yang punya penglibatan dalam masalah sosial ini, sebahagiannya bermula daripada pembentukan keluarga itu sendiri. Dalam matlamat tarbiyah ada disebutkan peringkat-peringkat tarbiyah sebelum mencapai daulah Islamiyyah itu sendiri iaitu fardu muslim, bait muslim, mujtama' muslim, daulah Islamiyyah. Maka pembinaan individu muslim perlu kita bentuk dalam diri kita sebelum melangkah ke peringkat yang seterusnya. Individu yang punya keimanan dan dipersiap dengan nilai tambah lain sebagai seorang da'ie adalah nukleus penting dalam pembentukan bait muslim dan seterusnya mujtama' muslim.
Dalam membentuk generasi dakwah, Islam juga menggariskan panduan bermula dengan pemilihan pasangan sebelum melangkah ke peringkat bait muslim.

Rasulullah S.A.W pernah bersabda;
“Dinikahi perempuan itu kerana empat perkara, iaitu kerana hartanya,kerana kecantikannya,kerana keturunannya,dan agamanya.Oleh itu,utamakan wanita beragama nescaya kamu akan beruntung”
(Hadith riwayat Muslim)

Memilih pasangan yang punya agama, perlu diberi keutamaan daripada aspek yang lain. Akhlak dan peribadi yang soleh solehah akan membawa kepada pembentukan generasi yang dikehendaki Islam.

Pembentukan dan pendidikan generasi Islam adalah tanggungjawab ibu dan bapa. Pada kebiasaannya, ibu sangat sinonim dengan mengasuh anak-anak dan tarbiatul aulad. Manakala bapa pula jarang disebut-sebut demikian. Namun sebenarnya dalam konteks pendidikan anak-anak kedua-duanya memainkan peranan utama dalam memastikan pembinaan generasi Islam yang terbaik. Terutama kepada penggerak-penggerak dakwah. Kebanyakan isu yang berlaku pada hari ini ialah anak kepada penggerak dakwah ini tidak mahu mengikut jejak langkah ibu bapa mereka. Timbul persoalan apakah punca sebenarnya?Puncanya ialah kerana ibu bapa yang sangat sibuk dengan komitmen dakwah sehingga mengabaikan pembentukan anak-anak mereka.

Maka sebagai abna al-harakah, kita perlu sedar bahawa anak-anak adalah amanah paling berharga yang dikurniakan Allah, yang perlu dibentuk agar menjadi generasi yang mampu meneruskan kelangsungan dakwah Islam.

Teringat kisah Hassan al-Banna yang merupakan pengasas kepada jemaah Ikhwan Muslimin yang dirakamkan dalam sebuah buku "Cinta di Rumah Hassan al-Banna". Bukan menjadikan Hassan al-Banna sebagai kiblat untuk dijadikan teladan, namun untuk contoh dekat dalam gerakan dakwah muta'akhir ini, maka penulis merasakan Hassan al-Banna ini boleh dijadikan salah satu contoh selain contoh utama iaitu Rasulullah S.A.W.

Walaupun beliau mempunyai komitmen namun, soal pendidikan anak-anak sangat dititikberatkan. Sehinggakan beliau mempunyai catatan untuk setiap kondisi anak-anaknya (tarikh dan sejarah kelahiran, no kelahiran, jadual pemberian ubat dan makanan, surat keterangan doktor, catatan mengenai keadaan penyakit secara terperinci, ijazah anak-anak, catatan prestasi anak-anak di sekolah dan lain-lain). Dalam keterbatasan waktu, beliau masih sempat makan bersama anak-anaknya (dijadikan perkara ini sebagai keutamaan), kerana waktu inilah masa untuk bermesra dengan anak-anaknya. Dan banyak lagi yang diceritakan dalam buku tersebut.

Maka, penulis melihat, ibu dan bapa perlu bersama-sama menjadi pengasuh kepada anak-anak, mendidik mereka dengan nilai-nilai keimanan serta penerapan nilai-nilai estetika yang lain, dan tidak meletakkan tugas mendidik anak ini 100% kepada ibu semata-mata. Perkara inilah yang perlu diambil perhatian terutama kepada golongan Adam di luar sana.

KESIMPULAN

Secara keseluruhannya, kita adalah agen perubahan masyarakat, menafkahkan harta, keringat, masa dan segala-galanya untuk Islam. Maka perkara yang perlu kita beri perhatian adalah soal persediaan kita. Persiapkanlah diri kita dengan ilmu, kekuatan rohani dan kemahiran-kemahiran semasa untuk menghadapi masyarakat era ini. Kepada mahasiswa, penulis teringat pesanan Ustaz Ramadhan Fitri (mantan Perwakilan Mahsiswa UM dan mantan Presiden PMIUM sesi 2004) dalam Simposium Perdana Mahasiswa Islam Malaysia (SIDANA'09) mengenai end product yang perlu mahasiswa capai iaitu character, competency and commitment.

Kembara Ilmu

2009-02-24T19:48:00.000+08:00

Penulis menghela nafas lega, menapak ke ruang legar Akademi Pengajian Islam yang berhawa dingin. Cuaca panas di luar sana membuatkan penulis mencari air untuk membasahkan kerongkong. Penulis berjalan menyelusuri deretan jualan di ruang legar APIUM itu. Memang sudah menjadi kebiasaan jualan kitab-kitab dan buku-buku agama juga beberapa gerai lain yang turut menjual kain tudung serta cermin mata memenuhi ruang legar itu. Penulis lebih berminat membelek kitab-kitab yang boleh dibeli. Lazimnya, selepas perolehi biasiswa pasti kitab dan buku juga menjadi perkara utama dalam senarai perbelanjaan penulis. Bagaikan hokum WAJIB bagi penulis membeli sekurang-kurangnya sebuah.

Bercerita mengenai kitab dan buku-buku agama ini, memugarkan semula ingatan penulis pada kembara ilmu beberapa tahun lalu di bumi serambi Mekah. Bumi yang memberi kenal kepada penulis akan tarbiyah dan biah solehah. Memuncakkan keinginan penulis pada mencintai ilmu, mengutip mutiara-mutiara berharga dari sesiapa sahaja. Penulis masih ingat seawal minggu pertama menjejakkan kaki ke sana, penulis berpeluang mengikut akhawat ke kuliah Tok Guru di Kota Bharu. Diberi kenal dengan pengajian mingguan itu sehingga menjadi satu kewajipan kepada penulis untuk menghadirinya. Mengutip mutiara-mutiara berharga dari seorang ‘alim. Mengingat kembali rutin mingguan tersebut membuatkan hati penulis bertambah rindu untuk kembali ke sana. Bila masa dan ketika wallahu ‘alam.

Seawal 8pagi menunggu bas awam di hadapan kolej, penulis dan sahabat2 lain bersesak-sesak menaiki bas sehingga ada yang terpaksa berdiri di tepi pintu masuk bas. Perjalanan 30minit ke Kota Bharu bagaikan 10minit perjalanan. Mungkin inilah yang dikatakan alah bias tegal biasa. Mendengar kuliah Tuan Guru yang walaupun kadang-kadang dialek bahasa Kelantan agak sukar penulis tanggapi, mula menjadi kebiasaan halwa telinga ini. Selepas mengutip permata ilmu melalui kuliah ilmu itu, penulis akan ke Toko buku Jaafar Rawas yang menjual pelbagai jenis kitab dan buku agama. itulah tempat yang dituju pada kebiasaannya. Membelek buku-buku dan kitab-kitab, dan kalau punya kewangan yang mencukupi biasanya ada sahaja buah tangan yang dibawa balik ke kampus. Sungguhpun buku yang sebelumnya belum habis dibaca. Itulah hobi penulis.

Beberapa minggu kebelakangan ini, menjadi satu kegilaan kepada penulis untuk membeli buku. 2minggu ini sahaja 4buah buku penulis beli dalam waktu berasingan, hanya buku bacaan sampingan belum dikira buku rujukan lagi. Mudah sahaja duit saku dikeluarkan kalau perkaranya adalah buku, namun untuk perkara lain penulis pasti berfikir beberapa kali. Penulis yakin “Knowledge is power..” selama kita punya keupayaan dan kemampuan untuk lakukan sesuatu, sewaktu itulah kita lakukan perkara tersebut,jangan bertangguh hingga ke waktu lain. Penulis juga selalu memegang kata-kata “Hikmah itu barang yang hilang bagi orang mukmin, di mana sahaja ia dijumpai, maka ia adalah kepunyaannya…”

Berkesempatan berkunjung ke negeri serambi Mekah beberapa minggu yang lalu, tidak penulis sia-siakan untuk mengutip permata berharga daripada orang ‘alim yang punya ilmu dan pengalaman luas. Bersama sahabat-sahabat, kami mengatur pertemuan secara spontan menemui Ust Yahya Othman dengan tujuan untuk berusrah dengan beliau walaupun sebentar. Alhamdulillah, Allah memberi kesempatan kepada kami untuk bertemu dengan ustaz Yahya. Pelbagai ilmu yang dikongsi walaupun dalam masa yang terhad. Selepas ‘Asar hinggalah kepada sebelum Maghrib. Berkesempatan juga menziarahi kediaman beliau juga menemui isterinya.

Kenangan

Allah telah mengurniakan manusia dengan akal, maka jika ada di antara manusia yang tidak menggunakan akal dengan sebaiknya, bagaikan haiwan bahkan lebih teruk lagi- Sekadar foto hiasan (yang sempat diambil ketika ziarah ke Kelantan)

BAGAI POHON TIDAK BERBUAH

Ilmu atau hikmah atau wisdom adalah harta yang sangat bernilai. Sehingga Allah berfirman di dalam al-Quran dengan mengangkat martabat orang yang berilmu.

Menjadikan ilmu sebagai pendamping adalah langkah bijak yang perlu diambil kerana ilmu boleh digunakan pada bila-bila diperlukan. Ilmu yang bersulamkan keimanan akan meneguhkan keyakinan dan memandu manusia ke arah kebenaran. Orang yang mempunyai ilmu tanpa punya iman di dadanya bagaikan orang sesat dan tanpa arah panduan. Ada ilmu berkaitan mekanik contohnya, akan tetapi tidak tahu bila waktu yang sesuai digunakan. Hidupnya terkapai-kapai dalam arus kehidupan yang mencabar ini. Destinasi akhirat tidak menjadi sasaran pengembaraan hidup di dunia. Ada satu kata-kata:

“Orang Barat maju kerana mereka meninggalkan agamanya,akan tetapi orang Islam mundur kerana mereka meninggalkan agamanya”

Ini bermakna ilmu dan agama tiada tembok yang memisahkan antara satu sama lain. Bahkan ilmu yang dimiliki akan menambah rasa iman dan taqwa kepada Allah. Namun, dalam konteks hari ini kebanyakan orang yang berilmu tidak menjadikan ilmu itu untuk tujuan menambah kemanisan iman, akan tetapi hanya memandu ilmu dengan akal semata-mata tanpa sandaran wahyu Ilahi. Teringat pengisian yang disampaikan oleh Ustaz Yahya Othman kepada kami sewaktu usrah minggu lalu. Beliau menekankan kesilapan yang biasa dilakukan oleh orang ‘alim. Antaranya ialah orang ‘alim yang tidak beramal dengan ilmu. Ramai orang punya ilmu pengetahuan, namun sedikit orang yang mampu dan mahu beramal dengan ilmu yang dimiliki. Maka amat rugilah orang yang tidak beramal itu. Mereka tidak ubah seperti pohon yang tidak berbuah sebagaimana satu kata-kata: “Ilmu tanpa amal ibarat pohon tidak berbuah”. Disemai benih, dibaja pohonnya, namun hanya tumbuh subur tanpa buah untuk dipetik hasilnya. Hanya mampu dijadikan tempat berteduh, namun tidak punya buah yang boleh dipetik mengisi perut yang kelaparan. Abu Hatim al-Razi yang merupakan seorang ahli sufi mengatakan bahawa: “Orang yang bijaksana ialah orang yang menggabungkan ilmu dan amal”.

Berkaitan dengan amalan ini, satu kata-kata yang ustaz Yahya Othman tinggalkan kepada kami iaitu qalilun qarra khairun min kathirin farra…maksudnya: sedikit yang berulang-ulang (istiqamah) lebih baik daripada banyak yang lari (sekejap).

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

KESIMPULAN

Isilah ruang hidup di dunia ini dengan mencari serta menimba ilmu tanpa rasa jemu kerana sesungguhnya hanya orang yang mati sahaja terpisah hidupnya dengan ilmu. Ilmu adalah antara amalan yang berterusan pahalanya walaupun sesudah kita menemui Ilahi selagi mana ilmu itu kita sampaikan kepada orang lain. Maka ringan-ringankan mulut kita dengan tazkirah mengingatkan diri dan orang lain dengan ilmu dan mengingati Allah. Sesungguhnya awalnya jihad itu dengan kalam dan akhirnya dengan mata pedang. Jika kita masih merasakan diri kita belum layak untuk berdakwah kepada orang lain kerana kurangnya ilmu, ingatlah sesungguhnya tidak ada seorang pun yang mempunyai ilmu yang cukup melainkan Allah. Ilmu Allah itu Maha lLuas, sehingga jika ditulis ilmu-ilmu Allah dengan berdakwatkan lautan di dunia ini, maka akan keringlah dakwat itu sebelum habisnya ilmu-ilmu Allah. Itulah perumpamaan yang Allah berikan seperti mana tercatat dalam al-Quran.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

AKTIVITI MUSLIMAH- MISIS'09

2009-02-17T15:58:00.000+08:00

16 FEBRUARI ( ISNIN ) - BICARA WANITA : ANGGUN…MENYINGKAP RAHSIA TERSIRAT

18 FEBRUARI 2009 (RABU) - SENI MEMPERTAHANKAN DIRI WANITA: TEORI DAN PRAKTIKAL
jam 8mlm-11malm,Balai Ilmu oleh Encik Kamal Afendi Hasyim (Penganalisis jenayah terkenal) Sijil dan makanan disediakan

16 - 22 FEBRUARI 2009 ( ISNIN- AHAD) -PEMERIKSAAN KESIHATAN WANITA DAN JUALAN BERORIENTASIKAN WANITA
(Pemeriksaan Kesihatan Wanita bermula jam 10pagi hingga 2petang, tempat di hadapan Balai Ilmu,API)

21 FEBRUARI 2009 (SABTU) -SUKAN SISWI
pusat Sukan 8-5 ptg Antra sukan yang akan dipertandingkan ialah: *Kayak *Futsal *Badminton
Hubungi: Sarah 013-6298330 Sakinah 017-5695098

22 FEBRUARI 2008 (AHAD) -MAJLIS PENUTUP MISIS ’09 (MUSLIMAH NIGHT)
8malam-11malam Dewan Kuliah Utama, API Antara menarik: *Persembahan pentomen dari Pusat Kebudayaan, UM *Persembahan Busana Muslimah *Penyampaian Hadiah kepada para pemenang sukan *Makan Malam dan Cabutan Bertuah
• Pengangkutan dan makanan di setiap program disediakan • Pengangkutan hubungi Rizman 012-3440003 atau Rislah 013-3320476 • Sebarang pertanyaan berkenaan MISIS 09’ hubungi Pengarah program di talian 013-2454298 atau Setiausaha 013-5974148

SIMPOSIUM PERDANA MAHASISWA ISLAM

2009-02-17T14:23:00.000+08:00

Program ilmiah khas untuk mahasiswa seluruh negara! Julung-julung kali diadakan di Universiti Malaya atas inisiatif Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya. Kepada seluruh mahasiwa dijemput hadir.

Tarikh : 28 Februari 2009 (Sabtu)
Tempat : Auditarium Fakulti Pendidikan, UM
Masa : 8.00 - 12.00 malam

Forum Sempena SIDANA ’09
”Mahasiswa Tempatan vs Mahasiswa Luar Negara”

Moderator:
Sdr. Mohd Ridzuan Mohamad
YDP MPM Universiti Malaya

Panelis 1:
Sdr. Mohd Ramadhan Fitri Elias
Mantan YDP MPMUM Sesi 2003/2004

Panelis 2:
Sdr. Khairy Jamaluddin Abu Bakar
Naib Ketua Pemuda UMNO Malaysia

Panelis 3:
Prof. Madya Dr. Azmi Shaharom
Pensyarah Kanan,
Fakulti Undang-Undang UM

Tarikh : 1 Mac 2009 (Ahad)
Tempat : Auditarium Fakulti Pendidikan, UM
Masa : 8.00 pagi - 5.00 petang

Ucaptama
Oleh:Prof Datuk Dr Gauth Jasmon
Naib Canselor
Universiti Malaya, Kuala Lumpur

Pembentangan Kertas Kerja 1
Tema : Mahasiswa Sebagai Elemen Sedar Masyarakat
Oleh : YB Saifuddin Nasution
Ahli Parlimen Machang.

Pembentangan Kertas Kerja 2
Tema : Mahasiswa Menggugat di Era Baru
Oleh : Prof. Dr. Mohammad Abu Bakar
Dekan Fakulti Sastera UM.

Pembentangan Kertas Kerja 3
Tema : Pengukuhan Kesatuan Mahasiswa Islam
Oleh : Sdr. Muhammad Hisommudin Bakar
Mantan Presiden MPMUM Sesi 2001/2002.

Pembentangan Kertas Kerja 4
Tema : Membentuk Mahasiswa Islam Yang Berdaya Saing Dalam Memacu Ekonomi Masa Depan
Oleh : Tan Sri Syed Mohktar Al Bukhary
Pengerusi Yayasan Al Bukhary.

Surat jemputan untuk menghadiri program mula dihantar kepada semua kampus.Sebarang masalah boleh hubungi Ketua Unit Perhubungan SIDANA saudara Nik Razak (013-2965731) atau saudara Hasbie (013-2965619)

Tahniah Erdogan!!!

2009-02-02T09:16:00.000+08:00

Sumber foto: Berita Harian

Pertemuan Recep Tayyip Erdogan (Perdana Menteri Turki) dan Simon Peres (Perdana Mentreri Israel) dalam satu forum (World Economic Forum) mungkin perkara biasa bagi kita kerana ramai ketua-ketua Negara Islam pernah duduk semeja dengan Perdana Menteri Israel. Namun, perkara yang jarang benar kita temui, mungkin inilah yang pertama dalam beberapa tahun ini ialah tindakan berani yang diambil oleh Recep Tayyip Erdogan ketika forum berlangsung. Mungkin bagi orang yang mementingkan protokol majlis akan menyatakan bahawa beliau adalah orang yang tiada adab, tapi bagi penulis dan mungkin ramai lagi penonton dunia yang menyaksikan perkara ini menganggap tindakan beliau adalah tindakan berani yang perlu dicontohi oleh pemimpin-pemimpin lain. Tindakan beliau menyatakan kebenaran dalam forum yang boleh dikatakan berat sebelah kerana peruntukan masa yang diberikan kepada panel-panel adalah berbeza-beza. Jika Simon Peres diberikan 25minit untuk melontarkan pendapat, akan tetapi mengapa Recep Tayyip Erdogan hanya diberikan tidak sampai separuh daripada masa Peres.

Petikan berita dari Berita Harian:

PERDANA Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan, menyebabkan hadirin Forum Ekonomi Dunia (WEF) terdiam apabila memarahi Presiden Israel, Shimon Peres, kerana menafikan Tel Aviv bersalah mengganas di Gaza dengan berkata: "Kamu bunuh mereka."

Erdogan berang selepas penulis Washington Post yang mempengerusikan majlis, David Ignatius, hanya memberinya 12 minit untuk berucap sedangkan Peres, 85, lantang berhujah selama 25 minit dan merujuk kepada pejuang Hamas sambil bertanya: "Mengapa mereka lancar roket? Gaza tidak dikepung. Mengapa mereka lawan kami, apa yang mereka mahu? Kebuluran tidak berlaku walau sehari di Gaza."

Apabila Ignatius memberinya satu minit untuk menjawab balas, Erdogan menuduh pengerusi itu menyekatnya membalas hujah Peres dengan berkata: "Saya kesal bagi mereka yang bertepuk tangan mendengar kamu bercakap. Kamu bunuh penduduk Gaza. Saya rasa itu adalah salah."

Penulis tidak berminat untuk mengulas banyak mengenai apa yang berlaku sepanjang forum, namun penulis merasakan tindakan Erdogan ini merupakan contoh terbaik yang perlu diteladani oleh pemimpin-pemimpin negara Islam lain khususnya. Sedang pemimpin-pemimpin dunia lain membisu dan menjadi penonton aksi kezaliman Israel, bahkan menjadi sekutu Yahudi seperti yang dilakukan oleh Mesir yang menghalang pembukaan sempadan Mesir-Rafah untuk menghantar bekalan makanan dan ubatan oleh Negara lain sehingga menyebabkan kapal kargo daripada Iran terpaksa berlabuh di Lebanon untuk tujuan tersebut. Apa sebenarnya yang sudah terjadi kepada pemimpin-pemimpin Negara Islam ini? Jika OIC hanya melihat (Oh I See..!), Arab League pula membisu, lantas siapa yang bersuara dan bertindak?

Maka, tindakan Recep Tayyip Erdogan adalah tindakan yang betul. Penulis teringat akan tokoh sahabat nabi Muhammad S.A.W, namanya Umar bin al-Khattab yang terkenal dengan keberaniannya. Dialah orang yang berani menyatakan syahadahnya di hadapan khalayak. Juga dalam peristiwa hijrah nabi juga, Saidina Umar r.a secara berani berhijrah secara terang-terangan. Apakah masih ada Saidina Umar dalam masyarakat era globalisasi hari ini?

Mungkin Recep Tayyip Erdogan kita boleh sifatkan keberaniannya mencontohi keberanian Saidina Umar r.a. Dialah orang yang berani mengkritik Presiden Israel secara terang-terangan.

Jika kita imbau kembali beberapa tindakan lain yang dibuat oleh Presiden Turki ini. Beliau antara pemimpin yang mengiktiraf kedudukan Hamas sebagai kerajaan di Palestin. Buktinya beliau pernah menjemput pemimpin Hamas ke Turki walaupun akhirnya pertemuan itu tidak berjaya. Jika kita lihat pemimpin Negara lain mengiktiraf Mahmoud Abbas sebagai Presiden Palestin walaupun Hamas yang mencapai kemenangan dalam pilihan raya yang lepas.

Dalam membantah serta memprotes kezaliman Israel ke atas Palestin, Negara Turki adalah Negara yang paling ramai jumlah penduduk yang keluar berdemonstrasi iaitu angka yang hampir mencecah sejuta penduduk dan merupakan demonstrasi yang terbesar di peringkat dunia.

Kita boleh simpulkan pada masa sekarang, untuk isu Palestin Turki adalah yang boleh dicontohi oleh Negara-negara lain. Kita mengharapkan tindakan Erdogan itu mmapu membuka mata pemimpin-pemimpin Negara Islam terutamanya pemimpin Negara Arab yang masih dibuai mimpi agar berani bangkit membantu dan mempertahankan maruah serta nyawa umat Islam di Palestin. Bukan lagi hanya mengangguk dan tunduk kepada Israel dan sekutunya.

Hope & Change!

2009-01-24T00:05:00.000+08:00

Salam buat teman-teman seperjuangan..
Salam harapan..Salam perobahan...

Setinggi-tinggi kesyukuran dirafa'kan atas kemenangan yang Allah berikan kepada Pro Mahasiswa UM atas kejayaan memenangi 19 kerusi dalam pilihan raya kampus yang lepas, dan 2 kerusi daripada calon bebas. Kalimah keramat "Takbir- Allahu Akbar" berkumandang megah di Dewan Tunku Canselor pada 20hb Januari, lebih kurang jam3.30 pagi memuji dan mengagungkan Ilahi atas kejayaan yang dikecapi. Diiringi laungan "Student Power" dan "Hope & Change- Yes We Can!" menyemarakkan lagi DTC... Air mata pantas sungguh mengalir tanpa sempat di empang tanda syukur kepada Allah yang memberikan kemenangan. Islam sekali lagi bertahta di kampus perdana UM...

Mengimbau kembali perit dan jerih serta pengorbanan sahabat-sahabat seperjuangan sedari semester lepas hingga ke awal Januari ini, rasa kagum dengan tadhiyah sahabat-sahabat menyelinap dalam hati. Kagum kerana punya sahabat-sahabat yang punya keazaman dan semangat yang tinggi dalam menegakkan Islam dan kebenaran di bumi Malaya. Kagum dengan kebersamaan yang wujud antara ansarollah Pro Mahasiswa. Sudah pasti tentera-tentera Allah ini benar-benar faham akan aqidah perjuangan sehingga sanggup menyerahkan tenaga, harta dan masa untuk Islam. Allahu Akbar!

Potret-potret kenangan bergerak kerja bersama sahabat-sahabat menguntum dalam hati. Pilihan raya kampus kali ini banyak mengajar erti sabar, tawakkal dan pengorbanan. Kenangan berkempen bersama adik junior ana, sekarang ini YB Mohd Hafiz Ilyas sudah barang pasti tidak ana lupakan. Pilihan raya kampus ini adalah medan terbesar kita menguji tarbiyah dan melebarkan dakwah kepada mad'u. Bertemu mad'u yang punya pelbagai ragam dan kerenah mengajar kita mengenal manusia yang bernama mahasiswa.

(Oleh kerana ana terlibat secara langsung sebagai Fan Club Hafiz Ilyas, ana sempat upload beberapa keping gambar sepanjang kempen beliau)

Kempen di kafe Kolej 6th

Kempen di Kolej 5th

Habis kempen di Kolej 1st

Semangat berkempen!Fan Club Hafiz Ilyas menghias kereta

Gambar calon bersama wakil-wakil calon dan Fan Club semasa kempen di luar kampus

Kotak ingatan berputar pada malam pengumuman. Bermula dengan solat isya' dan munajat di dataran hadapan DTC, sehinggalah jam3 pagi. Dan bermulalah pengumuman yang merubah segalanya..Allah memberi kemenangan kepada Islam akhirnya. Semoga kemenangan ini bukan istidraj daripada Allah tetapi anugerah daripada-Nya untuk merubah suasana tarbiyah di kampus, insyaAllah.

Sekalung tahniah buat sahabat seperjuangan, saudara Mohd Ridzuan Mohamad, adik-adik ana, Mohd Hafiz Ilyas, Nurul Fitrah, Shahrizul Ayuni, Syazwan yang memenangi kerusi umum. Juga buat adik-adik ana: Mohd Aizat, Fadzil, Norzilah, Maryam dan lain-lain yang berjaya memenangi kerusi fakulti. Semoga kemenangan ini, menjadi peluang kepada kita untuk merancakkan lagi gelombang dakwah di kampus dan penerapan aspek tarbiyah kepada warga kampus.

Buat sahabat-sabahat seperjuangan yang lain, ingatlah sesungguhnya cabaran kita adalah untuk mengisi kemenangan ini. Semoga usaha kita ditingkatkan dan semangat jihad kita terus dikobarkan agar nur Islam menyelinap dalam setiap hati mad'u kita bukan setakat di kampus, bahkan di peringkat nasional. Jika Barrack Obama memasuki Rumah Putih pada 20 Januari 2009, maka Pro Mahasiswa mengembalikan keizzahan Islam di kampus pada pilihan raya kampus kali ini juga pada tarikh yang sama..20 Januari 2009. Ayuh, kobarkan semangat jihad terus mara teruskan perjuangan!!

Jihad Buat Kita

2009-01-02T15:29:00.000+08:00

Semalam, surau Akademi Pengajian Islam sekali lagi menjadi tempat berkumpul mahasiswa-mahasiswa UM. Malam tadi adalah malam pertama selepas pembukaan semester baru dan juga tahun baru. Peristiwa pencerobohan dan kezaliman yang berlaku ke atas saudara-saudara seIslam di Palestin memberi telempias kepada mahasiswa UM, bahkan mahasiswa seluruh Malaysia. Malam munajat yang dianjurkan oleh PMIUM dan juga Pro Mahasiswa UM patut dipuji kerana membuktikan mahasiswa ini turut mengambil cakna isu-isu berkaitan umat Islam dan global.

Doa senjata umat Islam

Doa yang menjadi senjata umat Islam perlu diamalkan oleh seluruh umat Islam kerana kekuatan ruhiyah yang akan menjamin kemenangan dan pertolongan daripada Allah. Sudah seminggu umat Islam di Palestin dibedil dan terus diserang secara zalim dan ganas oleh rejim Zionis laknatullah. Apakah tiada terdetik di hati kita rasa marah dengan tindakan mereka? Apakah kita redha dan rela umat Islam di sana dihina dan perlakukan sedemikian rupa? Bangunlah kobarkan semangat jihad...Ringankan tubuh kita beribadah kepada Allah memohon pertolongan daripada-Nya. Qunut nazilah seperti yang disarankan, seelok-eloknya kita amalkan, moga-moga berkat doa seluruh umat Islam ini, mampu memberi kekuatan kepada pejuang-pejuang di Palestin untuk terus berjihad dan seterusnya melemahkan rejim zionis, dengan izin Allah, insyaAllah.

Selayang pandang nasib umat Islam Palestin untuk kita renungi dan hayati...

Israel tiada perikemanusiaan

Kanak-kanak menjadi mangsa

Suasana di Palestin

Ratusan yang terkorban

Semalam juga beberapa orang front mahasiswa menyampaikan pidato mereka berkaitan dengan isu Palestin dan juga jihad untuk pilihanraya kampus yang bakal menjelang bila-bila masa. Antara yang menyampaikan pidato ialah Mohd Ridzuan Mohamad (Duta Pro Mahasiswa UM), Ahmad Shahir (Mantan wakil MPMUM), Hilman Nordin (Pengerusi BBMN), Mohd Shazni Munir (wakil SMM), Muhamad Haafizudin (Presiden PMIUM, wakil Gamis), dan Norazali Zainudin (Pengerusi Pro Mahasiswa Nasional dan Pro Mahasiswa UM).

Ya Allah
berilah pertolongan dan limpah rahmat-Mu
kepada saudara-saudara seIslam di Palestin
berilah kekuatan kepada mereka
terus berjihad di jalan-Mu

Ya Allah
dengan kasih sayang-Mu
berilah kemenangan kepada umat Islam
menghancurkan kezaliman
berilah syahid atau kemenangan kepada pejuang agama-Mu

Ameen...

Intifada Tahun Baru Bermula

2008-12-30T01:34:00.000+08:00

Salam Ma'al Hijrah buat sahabat-sahabat seperjuangan..1429H telah pun melabuhkan tirainya dengan pelbagai coretan cerita dan sejarah yang tersimpan kemas dalam poket ingatan kita. Pastinya segala cerita dan pengalaman lepas yang menarik mahupun perit menjadi pengajaran berharga untuk terus mengemudi pelayaran hidup di dunia yang fana ini dalam erti mencari keredhaan Ilahi.

Bandar Gaza selepas dibedil jet pejuang Israel

Ma'al Hijrah 1430 ini kita digemparkan dengan pencerobohan oleh Israel laknatullah secara zalim ke atas Gaza. Sehingga hari ini ratusan umat Islam yang terkorban, 21% yang terkorban dan cedera parah adalah di kalangan kanak-kanak manakala 14% adalah wanita. sebanyak 14 buah masjid juga musnah dengan serangan yang tidak berperikemanusiaan itu.

Isu berkaitan Palestin ini sudah hampir 60 tahun berlaku sehingga umat Islam yang lainnya seakan-akan lali dengan berita pengeboman dan serangan ini. Apakah kita juga sudah terkena bius tersebut? Apakah tiada rasa marah dengan tindakan Israel ini? Apakah tiada rasa simpati dan kasihan dalam diri kita melihat saudara seagama kita diperlakukan sedemikian?

Pemimpin negara-negara Islam yang punya kuasa, apakah cukup dengan hanya mengecam tindakan Israel tersebut semata-mata menjaga periuk nasi negara sendiri? Hari ini Israel, malah sejak dahulu lagi Israel bertindak zalim dan kejam ke atas umat Islam, dan pemimpin-pemimpin di negara-negara Islam bersidang dan hanya sekadar mengecam tindakan Israel tersebut tanpa ada tindakan yang teguh daripada umat Islam seluruhnya.

Maruah Islam dihinjak-hinjak tanpa rasa belas oleh Israel. Apa perasaan kita? Apa tindakan kita? Ya, kalau ratusan tahun dahulu Salahudin al-Ayubi menyatukan kembali amir-amir negara umat Islam, bersatu menentang tentera Salib dan akhirnya diberi kemenangan oleh Allah, apakah tidak akan berlaku pada masa sekarang?

Renunglah kembali, di mana peranan kita? Gerakan dakwah di Malaysia ini tidak diuji dengan serangan secara terang-terangan, sedang saudara seagama kita di Palestin diseru dengan jihad al-qithal. Janganlah kita sekali-kali terlena dengan kondisi sekarang, tapi tetaplah berazam untuk terus mara menegakkan agama Allah. Dua sahaja pilihan yang perlu ditanam dalam diri kita sama ada gugur sebagai syahid atau hidup dalam kemenangan Islam.

Bila Terkena Batang Hidung Sendiri...

2008-12-21T10:44:00.000+08:00

Bila penulis menyelak surat khabar di internet semalam dan hari ni, ada satu topik yang membuatkan penulis tergelak. Bukan cerita pasal perkahwinan Mawi dan Ekin, bukan juga pasal status janda Abby, tapi cerita pasal lirik lagu Dr Asri (Mantan Mufti Perlis) yang telah diharamkan oleh RTM.

Semalam, Timbalan Ketua Pengarah Penyiaran, Datuk Adilah Shek Omar, mengesahkan RTM mengharamkan penyiaran lagu Aku Bukan Musuh Harta. Sebabnya kerana lirik lagu itu dikatakan tidak sesuai dan kasar.

"Kita tidak luluskan lagu ini kerana liriknya kasar…"

Lagu itu merupakan satu daripada lapan lagu puisi Dr. Asri yang dimuatkan di dalam album ‘Yang Benar Tetap Benar’ nyanyian Kopratasa dan beberapa penyanyi lain.

Saraf-saraf di otak penulis berputar ligat. Apa sebenarnya lirik lagu tersebut yang dikatakan tidak sesuai dan keras? Penulis terus membaca…

Antara lirik yang penulis dipetik daripada akhbar tersebut…

“Ya telah kaya para pendusta,

syarat mereka lupakan Yang Esa,

harta rakyat semua disebat,

harta awam semua dibekam,

hukum syaitan mereka bertuhan..”

Jika lirik tersebut menyelewengkan aqidah atau ada unsur-unsur yang tidak sepatutnya penulis bersetuju diharamkan. Penulis masih bingung, apakah kerana liriknya terkena batang hidung orang yang mengharamkan atau menjaga kepentingan orang di sekilingnya? Memang jika dicermati lirik lagu ini bersifat telus sebab penggunaan bahasanya bukanlah berbunga-bunga atau menggunakan kaedah bahasa yang sastera, tapi isinya jelas berkaitan gejala rasuah yang melanda masyarakat kita hari ini. Dalam masa sekarang pun kerajaan memang sedang berusaha ke arah itu seperti yang diuar-uarkan (wallahu ‘alam).

Penulis terus berfikir, apakah yang sedang melanda masyarakat hari ini? Buat penggerak dakwah Islam, teruslah berdakwah moga nur Islam menyinari bumi ini..

Inzar di Eid Adha

2008-12-12T11:32:00.000+08:00

Eid adha yang disambut pada kali ini memperlihatkan kepada kita beberapa kebesaran Allah yang maha hebat..Jika 26 Disember dahulu kita digemparkan dengan tsunami, namun Disember pada kali ini Allah memperlihatkan kekuasaan-Nya dengan kejadian tanah runtuh di beberapa kawasan di Selangor. Bermula dengan tanah runtuh di Hulu Yam yang mengorbankan 2orang adik-beradik, diikuti dengan tanah runtuh di Bukit Antarabangsa yang merupakan kediaman golongan-golongan elit.

Dalam kejadian terbaru di Bukit Antarabangsa ini 4 orang telah disahkan terkorban manakala seorang lagi mangsa dipercayai masih hilang. 14 buah banglo di Taman Mewah dan Taman Bukit Utama juga habis tertimbus.

Antara rumah yang terkorban

Inilah satu lagi bencana alam yang Allah turunkan kepada kita sebagai inzar dan peringatan buat kita. Jika peringatan pertama telah Allah berikan dengan runtuhnya Highland Towers pada 11 Disember 1993, namun tangan-tangan manusia ini masih rakus menggondolkan gunung-ganang dan bukit-bukau yang menjadi pasak bumi ini. Nah! Allah beri isyarat kedua kepada kita supaya kita berfikir yang sedar akan kesilapan kita.

"Dia menciptakan langit dengan tidak bertiang sebagaimana yang kamu melihatnya; dan Dia mengadakan di bumi gunung-ganang yang menetapnya supaya bumi itu tidak menghayun-hayunkan kamu dan Dia biakkan padanya berbagai jenis binatang; dan Kami menurunkan hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan di bumi berbagai jenis tanaman yang memberi banyak manfaat"
Surah Luqman: ayat 10

Saban hari ana menatap wajah-wajah hiba di kaca televisyen kerana terkorbannya nyawa dan harta benda. "Ini mesti ada yang tak bayar zakat..." seorang saudara ana memberi komen bila mana melihat kejadian di kaca televisyen.

"Biarlah golongan elit ni tau pula penderitaan orang-orang miskin..selalu hidup senang..biar diorang rasa pula apa yang orang miskin rasa..." seorang lagi menambah.

Ana yang berada di situ hanya mendengar pandangan mereka. Ada benarnya..Mungkin juga ini adalah salah satu pembersihan harta oleh Allah untuk orang yang tidak membayar zakat atau dosa-dosa yang terpalit pada harta benda mereka.

Ana agak terkilan bila beberapa orang menteri ada mengeluarkan kenyataan.."Jika ini adalah kesilapan manusia kenapa ia tidak terjadi 15 tahun dahulu.." Kenyataan ini seolah-olah menyalahkan Allah yang menurunkan bencana alam kepada masyarakat Malaysia pada hari ini.

Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya) dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan.
Surah al-Ahzab:72

Orang-orang yang beriman akan melihat bencana alam ini sebagai bukti kekuasaan Allah serta peringatan untuk diambil pengajaran oleh manusia agar tangan-tangan manusia ini tidak rakus merosakkan bumi ini kerana halobanya pada nikmat dunia. Fikir dan nilailah sebagai seorang yang beraqidah dengan Allah, serta pandanglah setiap sesuatu itu dengan teliti agar kita tidak terpesong dari jalan yang benar.

Dalam mentadbir bumi ini kita sebagai khalifah yang ditaklifkan oleh Allah perlu mengimarahkan bumi ini dengan sebaik-baiknya agar dapat memberi manfaat kepada manusia dan hidupan lainnya.

Patri Istana Kasih Hingga ke Puncak

2008-12-12T08:47:00.000+08:00

(Tazkirah untuk mereka yang sudah ke gerbang perkahwinan)

Hujung tahun ini nampaknya ramai dianugerahkan oleh Allah kelapangan dan rahmat-Nya untuk membina istana kasih (perkahwinan). Ramai sahabat dan orang-orang terdekat dengan ana sudah pun merintis sunnah Rasulullah itu.

Pertamanya buat akak ana sendiri...
Ana ucapkan jutaan tahniah! Ana mendoakan semoga pernikahan ini membawa nur Islam dan mendapat limpah rahmat serta kasih sayang daripada Allah. Semoga pernikahan ini membawa sakinah, rahmah dan mawaddah dalam mencari cinta Ilahi.

Foto yang sempat ana adobe buat akak ana (baru trial & error)

Buat sahabat ana Fatin dan Haafizuddin...
alfu mabruk! Moga pernikahan antum membawa sinar dan gerakan dakwah jua membina generasi dakwah. Semoga dilimpahi rahmat serta kasih sayang-Nya dalam meneruskan gerak kerja Islam, insyaAllah...

Kenangan sahabat-sahabat muslimat di walimah Fatin & Haafizuddin 29 Nov lalu

Buat junior ana (Hidayah) dan senior ana (Ust Hisom, Ust Hafiz Habil, Kak Shahidra dll) yang bakal melangsungkan pernikahan juga ana ucapkan tahniah semoga dipermudahkan oleh Allah dalam membina bait muslim ini. Mudah-mudahan segalanya mendapat redha Allah...

Istana kasih bukan Tembok Pemisah

"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir"
Surah ar-Rum: ayat 21

Allah memberi anugerah perkahwinan kepada manusia agar manusia ini mendapat rahmat dan menyempurnakan fitrah hidupnya. Namun, kadang-kadang perkahwinan itu hanya dipandang terlalu kecil dengan membayangkan hanya cukup sekadar hidup suami isteri, anak-anak tanpa melihat keluarga sebagai nukleus untuk membentuk masyarakat muslim. Janganlah sekali-kali menjadikan perkahwinan itu sebagai tembok besar untuk orang Islam hari ini meneruskan gerak kerja dakwah Islam. Jangan terlalu cepat menikmati kehijauan pohon perkahwinan sehingga lupa membantu menebas lalang dan semak disekelilingnya, seterusnya memperbanyak pohon hijau itu menjadi ladang Islam yang besar untuk dipetik hasilnya sebagai mujtama' muslim. Menundukkan atau mematikan kemungkaran dalam masyarakat yang berada dalam biah jahiliyyah ini. Pandulah bahtera kasih itu menuju destinasi cinta yang hakiki, moga-moga senantiasa membuahkan keredhaan-Nya.

Allah turut berfirman dalam al-Quran:

Katakanlah (wahai Muhammad): Jika bapa-bapa kamu dan anak-anak kamu dan saudara-saudara kamu dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu dan kaum keluarga kamu dan harta benda yang kamu usahakan dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk agamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).
Surah at-Taubah: ayat 24

Kasih Hingga ke Puncak

Lihatlah perkahwinan itu adalah satu anugerah yang Allah berikan kepada hamba-Nya untuk kita sama-sama berfikir. Pandanglah perkahwinan itu sebagai satu rahmat daripada Allah untuk hamba-Nya. Rahmat untuk menguatkan umat Islam hari ini dengan Islam. Perkahwinan yang menyulam kasih sayang hingga ke puncak cinta agung Ilahi dan redha-Nya insyaAllah..

Satu Falsafah Kehidupan

2008-11-26T23:35:00.000+08:00

Dengan perjuangan kita dilahirkan....

Di dalam gerak tangis kita mulai membuka mata,
Di dalam bedungan ibu
kita menggerakkan badan
melepaskan ikatan bedung,
Lepas dari asuhan ibu kita merangkak,
kita angsur tegak dan kita jatuh,
lalu kita tegak lagi dan jatuh lagi.
kemudian tegak untuk pergi berjuang
ke medan permainan,
lalu ke medan hidup,
lalu ke medan perjuangan dalam batin kita sendiri,
menegak yang baik dan melawan yang buruk.
Selama hidup kita kerjakan demikian,
menjalankan titah perintah Tuhan Yang Maha Esa.
Berapa pun yang dapat kita kerjakan,
harus kita syukuri.

Setiap hari dan masa kita
hitunglah laba dan rugi,
Sampai kelak datang panggilan,
Panggilan yang tidak dapat ditakkhirkan
walau satu saat dan
tidak dapat ditaqdimkan
walaupun satu saat
Panggilan yang tidak dapat dielakkan
oleh setiap yang bernyawa.

Maka terbukalah pintu kubur,
Maknanya pindahlah kita
dari hidup fana kepada hidup baqa
dari hidup dunia kepada hidup akhirat
Demikianlah kita menempuh hidup,
lahir; berjuang dan akhirnya mati.

Betapa juapun kita harus percaya
bahawa kebaikan juga yang menang
Sebab asal usul kejahatan kita bukan jahat
hanya baik semata.
Kalau kejahatan pernah menang
hanyalah lantaran dorongan nafsu
Bila nafsu telah reda
kebaikan jualah yang kita junjung.

Sebab itu hendaklah kita percaya penuh dengan iman
dan baik sangka kepada Tuhan
Itulah FALSAFAH HIDUP...

(dipetik dari rumusan buku, Falsafah Hidup, karangan Prof. Hamka)

Adakah Anda Intelektual Muslim?

2008-11-19T09:06:00.000+08:00

Ana mencapai laptop pagi ni, sementara menanti kehadiran sahabat ana untuk ke Lakium. Hari ni masuk hari kedua program Lakium. Memang agak terlewat untuk ke sana tetapi tanggungjawab dan rasa semangat untuk melihat peserta dan perjalanan program membuatkan ana terpanggil untuk pergi lebih awal pagi ini. Namun apakan daya, kita merancang Allah juga merancang, dan perancangan Allah lebih lagi..Pagi tadi ditakdirkan hujan. Alhamdulillah bukan berpanjangan. LAKIUM..program kepimpinan dan ilmiah yang dianjurkan oleh PMIUM ini merupakan medium melatih intelektual muslim berlandaskan nilai-nilai Islam. Berbicara mengenai Intellektual muslim, ana bawakan beberapa ciri intelektual muslim menurut fahaman Dr. Ali Syari'ati.

Yang diberi hikmah oleh Allah (berdasarkan surah al-Baqarah, ayat 269)
Yang rukuk dan sujud kepada Allah di waktu dinihari (seperti dalam surah al-Zumar ayat 9)
Kritis (surah al-Zumar, ayat 18)
Yang gigih mencari ilmu
Bertafakkur dan berzikir kepada Allah (surah ali Imran, ayat 7)
Yang memegang amanah Allah
Menegakkan perintah Allah
Bersabar mendirikan solat
Murah hati dan menolak segala kejahatan (surah al-Ra'd, ayat 19-22)
Yang sanggup mengiktibari sejarah (surah Yusuf, ayat 111)
Yang gigih berdakwah dan menegakkan prinsip tauhidn(surah Ibrahim, ayat 52)
Yang berani kerana benar (surah al-Maidah, ayat 100)
Yang takut kepada Allah (surah al-Talaq, ayat 10)

berdasarkan ciri-ciri yang dinyatakan di atas menurut pendapat Dr Ali Syari'ati, cube kita nilai kembali berapa ramai intelektual muslim yang menepati ciri-ciri tersebut. Moga-moga kita juga menuju ke arah itu. wallahu 'alam..

PROGRAM BARU PMIUM..Jom Join!!!

2008-11-15T10:53:00.000+08:00

Jom Join! Program masa cuti anda! Pasti memberi makna!

LAKIUM adalah singkatan kepada LATIHAN KEPIMPINAN ULAMA MUDA MALAYSIA atau lebih sin0nim dengan nama LATIHAN KEPIMPINAN ISLAM UNIVERSITI MALAYA.

LAKIUM adalah satu program yang diusahakan oleh Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya dengan kerjasama Persatuan Ulama Malaysia (PUM). LAKIUM ini adalah medium untuk memberi kefahaman Islam yang jelas berkaitan dengan aqidah di samping penerapan nilai-nilai Islam yang syumul.

Pasti memberi ketenangan kepada anda!
Antara pemandangan tapak program yang menghijau dan menyejuk mata

Antara kemudahan outdoor yang disediakan (obsacle)

Lagi aktiviti outdoor!!

Flying fox

Program tarbiyah dan pembinaan sahsiah ini menawarkan pelbagai aktiviti yang selari dengan nilai-nilai Islam merangkumi aspek pembinaan sahsiah, leadership, spiritual mahu pun fizikal.
Jangan lepaskan peluang keemasan ini. Sudah tiba masanya kita mengorak langkah membina karisma seorang mahasiswa muslim!

Ziarah yang bermakna

2008-10-28T17:45:00.000+08:00

Dalam hambatan waktu menyiapkan bekalan secukupnya ke medan jihad peperiksaan, terlintas di benak fikiran untuk meng "up date" blog yang sudah lama kiranya dibiarkan sepi. belum mampu menjadikan penulisan blog ini sebagai satu passion buat diri ana ini.

BERKUNJUNG & BERZIARAH

Kita masih lagi berada di 10 terakhir bulan Syawal, pastinya ramai yang mengambil kesempatan menjemput sahabat handai ke rumah masing-masing untuk mengeratkan silaturrahim. Buat adik Nabiilah, mohon maaf tidak dapat hadir di hari terbuka pada Ahad lepas sebab baru pulang menziarah negeri serambi Mekah, menjengah dan mengambil mutiara berharga dari Nilam Puri. dan semalam berkesempatan bersama sahabat2 yang lain ke rumah auntie kepada senior kami (Syeikh Umar) di Subang Jaya, auntie Yam dan Uncle Cui (maaf kalu tersalah eja). Turut hadir ialah saudara Muhammad Haafizudin (YDP PMIUM), saudari Nur Fariza (NYDP PMIUM) dan saudara Dzul Khairi (Presiden GAMIS).

Uncle Cui dan Auntie Yam

Pasangan ini amat memuliakan tetamunya. Walaupun undangan tidaklah ramai, namun kami disambut penuh kegembiraan seperti yang tergambar pada raut wajah mereka. Moga pasangan ini diberi keberkatan dan kemurahan rezeki oleh Allah, insyaAllah.

Kenangan muslimin bersama Uncle Cui

Kenangan muslimat bersama Auntie Yam

UJIAN BUAT KITA

Berkunjung bukan sekadar berziarah, tapi sempat menghidupkan rumah pasangan ini dengan pengisian ilmu oleh Ust Dzulkhairi. Pengisian ilmu pada malam itu bagai muhasabah berharga kepada kami. Ya..setiap kita bila diberi taklifan pastinya akan melepaskan taklifan juga pada satu masa. Maka, selepas melepaskan taklifan itu adalah medan ujian yang sangat besar untuk berjuang di jalan Allah ini. Pada waktu itulah Allah menguji sama ada selama ini kita bekerja untuk jawatan atau memang ikhlas kerana-Nya.

Dulu..
Kita punya jawatan
Kini..
Kita tiada taklifan
Dulu..
Kita punya portfolio tetap
Kini..
Kerja kita untuk semuanya

Allah akan menguji kita sama ada kita benar-benar ingin terus berjuang di jalan-Nya atau sebaliknya..Moga-moga kita diberikan kekuatan istiqamah dalam lapangan dakwah ini.

SEDEKAH

Begitu juga dengan sedekah, yang mana amalan yang tidak akan terputus hingga ke akhirat. "Orang kaya yang bersyukur lebih baik dari orang miskin yang pemurah". Waktu senang adalah ujian terbesar buat kita kerana kita diuji dengan keselesaan dan kekayaan, berbanding kemiskinan yang biasanya membuatkan kita sering mengharapkan Allah. Jika sekarang kita sudah terbiasa tidak punya duit, namun masih mampu bersedekah fi sabililah, tapi bila kita diuji dengan wang yang banyak (selepas bekerja), kita akan berkira-kira sama ada ingin terus bersedekah atau tidak di jalan Allah kerana terbayang di fikiran kita pelbagai macam perkara yang boleh dilakukan dengan wang sebanyak itu. Moga-moga kita sentiasa menjadi orang-orang yang besyukur sama ada waktu kita senang atau susah. Amin.
" Jika kamu bersyukur (dengan nikmat-Ku), maka akan Aku tambahkan lagi (nikmat-Ku) kepada kamu, namun jika kamu ingkar, sesungguhnya azab-Ku amatlah pedih"

Inilah antara beberapa mutiara yang sempat ana kongsikan buat sahabat2 dari ziarah kali ini. Ziarah mengerat ukhuwwah, tazkirah mengingatkan kita pada Allah...

Kemenangan untuk yang bersyukur

2008-10-10T18:31:00.000+08:00

Masih tidak terlambat kiranya untuk menyampaikan Salam lebaran buat teman-teman dan sahabat-sahabat seperjuangan...

Dalam kebutuhan waktu menyiapkan assignment, sempat juga mencuri masa mencoret sesuatu dalam teratak maya yang usang dan tandus dengan penulisan dan hasil karya ini. teringat akan ayat Allah, "Berilah peringatan sesungguhnya ia berguna untuk orang mukmin.." menulis sesuatu yang berguna buat teman-teman juga memberi manfaat selagi hasil penulisannya berbentuk inzar atau memberi input berguna.

MUHASABAH RAMADHAN

Bahang Syawal membawa pergi Ramadhan Karim yang penuh barakah. Berlalu sudah madrasah tarbiyah, muncul pula medan menifestasi iman kita selama sebelas bulan, menguji sejauh mana kekuatan rohani kita melawan segala macam bentuk ujian di dunia fana ini. Berlalunya Ramadhan, apakah seperti berlalunya bulan-bulan lain dalam hidup ini...apakah terkesan tarbiyah selama sebulan yang dikurniakan Allah kepada kita? Apakah kita berpuas hati dengan pencapaian ibadah atau taqarrub kita pada Ramadhan lalu?Memang tidak layak untuk kita menilai amalan kita cuma sebagai pembakar semangat dalam meneruskan pencarian cinta Ilahi dan redha-Nya.. Kita pun tidak dapat menjangka apakah kita berpeluang ditemukan semula dengan bulan Ramdhan akan datang..kerana ajal dan maut berada dalam pengetahuan Allah dan di luar had keupayaan ilmu manusia. Ajal atau maut bakal datang menjemput kita bila-bila waktunya sebagaimana yang termaktub di Luh mahfuz..sama ada kita bersedia atau tidak..dalam keadaan sihat atau sakit..teringat akan arwah sahabat sekuliah dengan ana di UM yang dijemput pulang oleh Allah dalam sekelip mata pada hari raya ke-5 dalam satu kemalangan jalan raya. al-Fatihah untuk arwah Nur Hazwani Zakaria..moga ruhnya ditempatkan oleh Allah bersama hamba-hambaNya yang soleh, insyaAllah.

KEMENANGAN

Dalam berbicara soal kemenangan pada bulan Syawal ini, apakah erti kemenangan pada pandangan kita? Apakah kemenangan seperti kita memenangi tempat dalam suatu pertandingan atau bagaimana? Kemenangan Syawal ini adalah untuk mereka yang menggunakan sebaik-baiknya peluang Ramadhan untuk menambah rasa cinta dan taqwa kepada Allah. Hamba yang merebut peluang keemasan untuk meraih redha-Nya. Bukan setakat amalan wajib tapi amalan sunat yang mampu menampung kekurangan dalam memberi persembahan hadiah terbaik kepada Allah..inilah hamba-hamba Allah yang bersyukur dengan segala kurniaan Allah selama kita berada di dunia ini. bagaimanakah kemenangan yang diraih ini disambut oleh hamba-Nya ini? Apakah dengan hanya berpakaian segak, cantik bergaya, atau hidangan yang lazat atau juga dendangan lagu raya yang menjadi kegemaran masyarakat sekarang ini cukup untuk menyambut kemenangan ini?

Sahabat-sahabat...

Biarlah kemenangan Ramadhan ini kita sambut dengan rasa rendah diri dan bersyukur sebanyak-banyaknya kepada Khaliq, Pencipta kita. Biarlah tarbiyah selama sebulan di bulan Ramadhan menjadi batu asas untuk kemenangan Islam di bumi Allah ini. Biarlah ia membawa kepada kebangkitan Islam dan seterusnya kemenangan umat Islam secara keseluruhan dalam menegakkan kalimah Allah. Menifestasi iman ini kita tonjolkan dengan melahirkan kecintaan kita kepada Islam melalui pengorbanan untuk Islam, menyiapkan diri untuk meneruskan jihad di bumi Allah ini sehingga Islam tertegak kembali. "Sesungguhnya Islam itu tinggi dan tiada yang lebih tinggi daripadanya.."

Its Time Begins

2008-08-09T13:03:00.000+08:00

salam ramadhan karim buat sahabat-sahabat sekalaian..

terasa lama tak memncoret sesuaatu di ruangan ini. ucapan syukur tidak terhingga kepada Allah kerana diberikan kesempatan waktu untuk bertemu lagi dengan bulan Ramadhan pada kali ini. pastinya Ramadhan kali ini membawa makna dan pengertian yang berbeza kerana usia yang meningkat dewasa dan pengalaman hidup yang ditempa selama hampir setahun berbanding pengalaman Ramadhan lepas. pastinya banyak cerita-cerita yang baru dikutip di pertengahan perjalanan hidup yang panjang ini. cerita-cerita yang mengajar erti hidup seorang hamba di hamparan bumi yang terbentang luas ini. terasa banyak lagi untuk dicoretkan pada ruangan ini tapi masa amat mencemburui. banyak lagi kerja-kerja yang memerlukan komitmen diri.

sempena bulan mulia ini, jambangan doa buat diri kita semua semoga diberi kekuatan iman untuk menambah manisnya iman dalam diri, indahnya perjalanan mencari nur Ilahi, asyiknya dalam naungan cinta hakiki...moga-moga keredhaan-Nya bakal kita kecapi...

Banyakkan amal, tingkatkan taqwa moga beroleh cemerlang yang tiada taranya dunia dan akhirat..insyaAllah
semoga Allah memberi kesempatan waktu yang lain untuk menyampaikan sesuatu dalam ruangan ini. bab puasa pun belum habis berbicara..moga ketemu lagi dalam tulisan mendatang.

sekian..
salam Ramadhan...

Niat: Cinta atau Cita-Cita?

2008-08-08T00:27:00.000+08:00

Perjalanan kita sehari-hari banyak mengajar kita erti kehidupan. Apa tidaknya setiap perkara baru yang datang kepada kita adalah pelajaran baru buat kehidupan kita. Belajar bukan setakat dalam bilik-bilik kuliah mahu pun kelas tutorial, bahkan pelajaran paling berharga adalah bila kita cuba menghadapi ujian setiap hari. Natijah daripada penyelesaian itu kemudiannya kita ukur untuk pelajaran akan datang. Belajar bukan seakat kita mendengar kuliah, tapi belajar juga boleh dilakukan melalui observasi atau pengalaman. Orang selalu kata, belajarlah daripada pengalaman hidup. Konteks belajar terlalu luas. Kita bukan sahaja perolehi ilmu daripada guru semata-mata, bahkan anak kecil juga mampu menjadi guru. namun hari ini, kesilapan paling besar kita ialah apabila kita belajar tapi kita tak amalkan. kita hayati apa yang kita dapat. bahkan paling sedih bila kita belajar (dalam konteks P & P) kerana segulung ijazah. Teringat ketika program Minggu Haluan Siswa sewktu di Nilam Puri, Prof. Abd Aziz yang waktu itu adalah Pengarah APIUM pernah mengatakan bahawa betulkan niat kita menuntut ilmu iaitu untuk mencapai redha Allah. Itulah perkara paling utama. Andai kita menjejakkan kaki ke universiti hanya semata-mata segulung ijazah, maka kita akan dapat ijazah sahaja. Namun, jika niat kita kerana Allah, insyaAllah kita mampu amalkan ilmu yang kita dapat ke arah meraih redha Allah. Kita ini membawa panji-panji Islam yang sentiasa diperhatikan oleh masyarakat. Maka perkara pertama adalah membetulkan niat belajar kita. Teringat hadith nabi berkaitan niat ini. "Sesungguhnya setiap amalan itu disertai dengan niat..".

Masalah utama masyarakat kita hari ini bila mana persoalan niat ini masih tidak settle lagi. Ini yang terjadi bila mana pelajar tidak mengamalkan apa yang diajarkannya. Tak peliklah bila melihat ustaz yang segak berkopiah tapi masih jalan bersama bukan mahramnya. Gadis ayu terbuka auratnya sedangkan dia tahu menutup aurat itu wajib. dan macam-macam lagi. Kenapa? Sebab dia tahu tapi tak amalkan. Kata pepatah Arab: Ilmu tanpa amal ibarat pohon tak berbuah.."

Dengan rasa rendah diri ana ingin berkongsi pengalaman. Bukan tujuan menunjuk, na'uzubillah..Ana berasal dari sekolah menengah kebangsaan biasa di Johor. Tapi alhamdulillah masih aliran agama. Nak diceritakan bahawa perkara-perkara berkaitan tarbiyah, ikhtilat belum pernah ana dengar sungguh pun mengaji bahasa Arab. Kehidupan sebagai muslim yang sangat basic. Masa ana berada di Tingkatan 4, dalam satu program Pembimbing Rakan Sebaya, sahabat-sahabat dari sekolah lain asyik bercerita pasal sekolah maahad di tempat ana. Bercerita pasal perbandingan pelajar agama dan bukan agama yang tiada bezanya. Sampai ana berjanji dalam diri ana untuk menonjolkan konteks pelajar Islam itu sendiri. Dalam erti kata nak clear image pelajar agama. Alhamdulillah, ana ke Nilam Puri yang terkenal dengan jolokan bumi tarbiyah. Asalnya niat untuk meneruskan dalam bidang Usuluddin atau Syariah, tapi dapat Sains Gunaan dengan Pengajian Islam. Satu kos yang ana pun tak tahu hujung pangkalnya pada masa itu. Bila ana mendengar amanat Prof. Aziz tadi, ana bagai tersentak dari lena. Ana cuba mengikhlaskan niat belajar semata-mata kerana Allah. Alhamdulillah, banyak sangat mutiara berharga yang ana perolehi terutama berkaitan agama seterusnya ana cuba aplikasikan dalam kehidupan ana. Alhamdulillah, kehidupan ana lebih terarah. Allah memudahkan ana dalam urusan belajar.
Kesimpulannya, dalam kita menyelusuri perjalanan hidup ini, arahkan matlamat kita untuk meraih mardhatillah..Cinta Allah..perkara yang sukar digapai tapi nikmat hakiki pasti dirasai. Setiap rona-rona kehidupan ini dinilai hikmah di sebalik ciptaannya. "Sesungguhnya Allah tidak menjadikan langit, bumi dan di antara keduanya dengan sia-sia.." Berfikiran positif untuk belajar perkara baru, diaplikasi dalam perilaku, moga kehidupan dilimpahi redha Allah itu tujuan yang satu...

Pemimpin dulu dan sekarang....

2008-07-23T10:07:00.000+08:00

Hari ini sempat ana menjengah ke laman Berita Harian Online yang dah lama rasanya tidak ana lawati. Apabila membaca akhbar berkaitan 14 Mercedez Benz yang dipertahan oleh Ahmad Said untuk kegunaan kerajaan Exco Negerinya, ana terpanggil untuk merespon isu. Berkenaan yang mana lebih jimat antara kereta Perdana atau Mercedez Benz bukan topik utama ana. Tapi isu ini membuatkan ana teringat kisah pimpinan para sahabat dulu. Ana teringat kisah Sa'id bi 'Amir seorang penguasa satu wilayah yang ana lupa namanya. Masa tu, zaman pemerintahan Saidina Umar Al-Khattab yang terkenal sebagai "Thabib al-Qulub". Nak dikatakan bahawa Sa'id bin 'Amir ni seorang yang zuhud sehinggakan tergolong dalam senarai 'asnaf' yang layak menerima zakat. Apabila senarai itu sampai ke tangan Khalifah 'Umar, terperanjatlah Khalifah kerana baginya seorang penguasa tidak berhak untuk menerima zakat kerana ada insentif untuk penguasa itu sendiri. Namun, orang yang datang kepada Khalifah membenarkan keadaan Sa'id bin 'Amir bahawa dia memang selayaknya menerima zakat. Lalu Khalifah memberikan sejumlah wang sebagai hadiah kepada Sa'id bin 'Amir dengan harapan dia tidak lagi tergolong sebagai orang yang layak menerima zakat. Namun, apabila hadiah itu sampai ke tangan Sa'id, maka menangislah dia kerana bala telah memasuki rumahnya. Lalu disuruh isterinya menghabiskan kesemua wang itu untuk disedekahkan kepada masyarakat.

Itu satu contoh yang berlaku pada zaman dahulu. Jika kita lihat hari ini, pemimpin terlalu menjaga kemewahan dan kesenangan diri sendiri berbanding masyarakat lainnya. Jika hari ini harga minyak meningkat, maka yang menanggung derita adalah rakyat, sedangkan pemimpin kurang terkena dengan tempias atau bahang kenaikan minyak ini kerana mereka punya elaun, punya rumah besar yang semuanya ditanggung kerajaan. Bagaimana pula halnya dengan rakyat sekaliannya??? Ada yang terpaksa melakukan apa sahaja untuk hidup. Berapa ramai pemimpin hari ini punya sifat empati kepada nasib rakyat?

Teringat pesanan Sa'id bin 'Amir kepada Saidina Umar ketika beliau diangkat menjadi khalifah. Lebih kurang katanya begini: "Sesungguhnya kepimpinan itu berada di tengah-tengah lautan fitnah, maka berwaspalah..." Renung-renungkan...

Apakah Petanda Ini Ya Allah???

2008-07-04T14:41:00.000+08:00

Penulis mencapai handset yang berirama di sisinya. Alunan ringtone membuat dia tersentak dan terjaga. Matanya terpana pada skrin handset. Tertera nama "Bapa Sedara" pada skrin handsetnya. 3 panggilan tidak berjawab. Hatinya berdegup kencang. Tidak pernah bapa sedaranya menelefon pada waktu-waktu begini. Sel-sel neuron di mindanya berputar ligat. Dia pantas menekan butang hijau menjawab panggilan itu. Dadanya makin berdegup kencang. Air matanya mula bergenang dan sukar diempang tatkala mendengar suara di hujung talian. Hatinya luruh.

"Mak dah meninggal..."

Suara yang hinggap ke gegendang telinganya dirasakan bagai halilintar. Handset di tangannya terjatuh ke lantai. Wajah ibunya terawang-awang di benak fikirannya. Ingatannya berputar pada seminggu lepas, tatkala dia sempat pulang menjenguk ibunya walaupun dalam kebutuhan waktu. Air matanya makin banyak membasahi pipi. Namun, dibiarkan sahaja mengalir tanpa dikesat.

Wajah ibu kembali dalam kotak ingatannya. Dia teringat akan kesempatan pulang ke rumah hari itu. Belum pernah ibunya meminta dia pulang ke rumah sepanjang perantauannya menimba ilmu. Berkesempatan makan tengah hari bersama ibunya menyebabkan dia tidak dilepaskan peluang untuk menatap wajah ibu yang kian dimamah usia yang sudah lama tidak ditatapnya. Mudah sungguh air matanya mengalir. Cepat-cepat dikesat dengan hujung lengan bajunya, risau kalau- kalau ibunya perasan. Sayunya melihat wajah yang banyak berkorban sepanjang hidupnya.

Imbauan sejarah Disember 1991, membuat hatinya bertambah sayu. Wajah tenang ibu itu yang menyambutnya ketika dia sampai bersama neneknya pada hari pemergian ayahnya. Kagum sungguh dia pada ibu sewaktu itu. Ketenangan mengiringi pemergian ayah. Sewaktu itu dia masih budak hingusan, yang belum mengerti erti kehidupan sebenar.

Tak tergambar ketabahan ibunya membesarkan dia bersama 2orang kakaknya yang juga sewaktu itu masih mentah lagi. Berbelas tahun memerah keringat membesarkan dia dan kakaknya seorang diri membuatkan dia meletakkan idola hidupnya pada suatu ketika dahulu adalah insan bernama ibu. dan sekarang ketiga-tiga anak ibunya berjaya ke menara gading berkat doa dan usahanya juga.

Lembaran-lembaran kenangan bersama ibunya diselak satu per satu dari dairi ingatannya. Air matanya meluncur deras. Dia menangis tanpa bicara. Kenangan 2hari terakhir bersama ibunya itu terus menjengah kotak ingatannya. Dia sempat solat berjemaah bersama ibu. Dia berdoa kepada Allah untuk kesejahteraan ibu, ayah, keluarga dan seluruh umat Islam dunia dan akhirat. Juga kesihatan yang baik untuk mendambakan kasih pada Allah sehari-hari baik dari segi fizikal mahupun mentalnya. Doanya diaminkan ibu. Syukur sungguh dia pada hari itu. Lalu, selesai solat dia bersalaman dengan ibu dan mengucup dahi ibunya penuh kasih sayang. jarang-jarang dia dapat lakukan sedemikian dan bukan senang diberi nikmat waktu untuk pulang menziarahi ibu.

Masih ingat lagi, tatkala bersalaman dengan ibunya sebelum pulang ke Kuala Lumpur. Dia tergocoh-gocoh bersalaman dan mencium dahi ibunya kerana sudah terlambat untuk ke stesen bas. Dia hanya ada 10minit untuk menapak ke stesen yang tidak jauh dari rumahnya. Bimbang akan ketinggalan bas. Namun, dia sempat berpesan pada ibu untuk menjaga kesihatan dengan baik.

1 Julai hari itu adalah hari ulang tahun ibunya yang ke-60. Tapi dia tak berkesempatan mengucapkan selamat pada ibunya. hanya sempat berpesan kepada kakaknya yang sulung untuk menyampaikan salam ulang tahun buat ibunya tercinta.

membilang hari-hari yang akan diharunginya tanpa insan bernama ibu di sisi menambahkan kepiluan pada hatinya.

"Ya Allah, berilah kekuatan pada hamba ini untuk menghadapi ujian-Mu..amiin. Tetapkanlah hati hamba-Mu ini dengan musibah yang Engkau timpakan ke atas hamba-Mu ini agar hatinya sentiasa berpaut dan mengharapkan redha-Mu..." Dia berdoa dalam hati. Dipandang sekeliling yang masih gelap. Oh ya Allah, hamba-Mu ini hanya bermimpikah? Dia menekan butang pada handsetnya melihat peti panggilan yang masuk. Tiada panggilan baru yang masuk. Astaghfirullah...Dia mengucap panjang. Air matanya terasa hangat di pipi. Lalu dikesatnya. Dia mengucap lafaz syukur kerana itu hanyalah mimpi. Dia buka peti pesanan yang masuk. Dia baru menerima pesanan ringkas dari sahabatnya Nasirah.

" Slm.nenek sdara nas kat seksyen 17/2, baru je menggl kul 4 td. Alfatihah, semoga ruhnya dicucuri rahmat."

Innalillah....

Walaupun hanya mimpi namun perasaannya masih tidak menentu. Mimpi itu segar sungguh dalam ingatannya. Bila diceritakan kepada sahabat-sahabat serumahnya, ramai yang bersyukur kerana itu hanyalah mimpi. Ada juga sahabatnya yang berasa pelik kerana sejak kebelakangan ini dia sering kali menerima mimpi yang buruk. Walaupun dia tahu tiada keperluan untuk mempercayai mimpi-mimpinya, tapi tetap timbul persoalan pada dirinya. Apakah petanda ini ya Allah? Hanya kepada Allah dia memanjatkan doa dan berserah. Bersangka baik dengan Allah walau apa ujian yang Allah kurniakan kepada kita selaku hamba-Nya. Tak semua mimpi membawa petanda. Dia menyerahkan segalanya kepada ketentuan Ilahi. Hargai insan dan nikmat yang kita ada sebelum tibanya saat tiada.

Teringat pada bait kata-kata...

"Cintakan manusia, manusia kan mati..

Cintakan bunga, bungakan layu..

Cintalah Allah, cinta yang kekal hakiki..

Itulah cinta sejati...."

Salahudin Al-Ayubi, Perang Salib dan Kesan Ke Atas Eropah

2008-07-03T20:11:00.000+08:00

Salahuddin al-Ayubi & Perang Salib

Salahuddin al-Ayyubi Nama lengkapnya Salahuddin Yusuf I bin Amir Najm al-Din Ayyub yang digelar 'al-Malik al-Nasir'. Beliau telah dilantik menjadi wazir kerajaan Fatimiyyah bagi menggantikan Shirkuh dan pada masa yang sama dilantik menjadi panglima tentera Syria oleh Nur al-Din.[Brockelmann,hal.225] Di barat beliau digelar 'Saladin'. Salahuddin dilahirkan di Takrit pada 532 H/1138 M berasal daripada keturunan Kurdi. Beliau pernah menjadi Gabenor Ba`labaek pada zaman Zanki. Ketika berusia 17 tahun beliau mula berkhidmat dengan Nur al-Din di Damsyik. Salahuddin seorang panglima tentera, pemimpin dan pentadbir negara yang berbakat tinggi dan sangat popular pada zaman Perang Salib. Beliau telah melibatkan diri dalam peperangan ini di kawasan Mesir, Palestin dan Syria. Beliau telah berjaya menyatupadukan umat Arab dan Islam serta mengukuhkan kedudukan mereka yang tidak pernah dilakukan oleh mana-mana pemimpin sebelum ini bagi menghadapi Perang Salib. Beliau mula terkenal pada tahun 559 H/1164 M apabila beliau menyertai ekspedisi bersama-sama Shirkuh yang dihantar oleh Nur al-Din dari Syria bagi menentang tentera Salib yang dijemput oleh Shawar di Mesir, sepertimana yang dinyatakan di atas. Dalam ekspedisi ini tentera Salahuddin berkubu di Jizah, sementara tentera Salib pimpinan Amaury I berkubu di Fustat, iaitu bersetentangan dengan Jizah. Dalam peperangan ini Salahuddin berjaya menewaskan Amaury I. Dari Jizah, Kaherah, Salahuddin mara ke Iskandariah bersama Shirkuh. Apabila bandar dan pelabuhan Iskandariah ditawan, Shirkuh mara pula ke selatan Mesir dengan mewakilkan Salahuddin menjaga Iskandariah. Sepeninggalan Shirkuh, tentera Salib menyerang Iskandariah. Sebelum pertempuran berlaku, pihak Islam dan Kristian mengadakan perjanjian damai pada bulan Syawal 562 H/Ogos 1167 M. Perjanjian ini dikatakan anjuran pihak Kristian kerana mereka takut diserang oleh tentera Nur al-Din dari Syria. Lebih-lebih lagi kubu pertahanan mereka di Harim telah jatuh kepada tangan Nur al-Din. Namun begitu, Amaury I telah melanggar perjanjian itu kerana selepas 14 bulan perjanjian itu ditandatangani beiiau menyerang Mesir. Serangan ini bermula dari Bilbays pada bulan Muharam 564 H/November 1168 M. Dalam serangan ini ramai penduduk Bilbays dibunuh. Oleh sebab tindakan yang ganas itu menyebabkan wazir Mesir, Shawar terpaksa membuat persiapan untuk membalas tindakan tentera Salib itu. Antara persiapan yang dibuat adalah dengan meminta bantuan daripada Nur al-Din dari Syria, seperri yang disebutkan di atas. Walau bagaimanapun, hanya selepas ketibaan Salahuddin barulah tentera Amaury terpaksa berundur dari Mesir pada 1 Rabiulakhir 564 H/2 Januari 1169 M. Dalam pada itu Shawar cuba belot dan merancang membunuh Shirkuh menerusi bantuan tentera Salib. Hal ini dapat diketahui oleh Salahuddin lalu beliau menyerang dan membunuh Shawar. Dengan kematian Shawar, maka jiwa Khalifah al-Adid berasa lega dan seterusnya melantik Shirkuh menjadi wazir pada 17 Rabiulakhir 564 H/18 Januari 1169 M. Setelah Shirkuh meninggal dunia tempatnya diganti oleb Salahuddin. Pada masa yang sama Nur al-Din melantik Salahuddin sebagai panglima angkatan tentera Syria. Sejak itulah nama Salahuddin menjadi masyhur. Sebaik sahaja diangkat menjadi wazir Mesir, Salahuddin mengambil langkah segera menghapuskan pegawai-pegawai tentera kerajaan Fatimiyyah yang tidak jujur. Untuk menjamin keutuhan kerajaan Mesir, Salahuddin terpaksa memerangi habis-habisan tentera Salib.
Pada pihak orang Kristian Mesir pula menyedari bahaya kenaikan Salahuddin, lalu meminta bantuan dari negara-negara Eropah. Pada waktu itu tentera-tentera Salib dari negara-negara Eropah seperti Perancis, Jerman, England dan Itali telah bergabung tenaga dengan tentera Byzantine untuk menyerang Mesir. Bagi pihak Mesir pimpinan Salahuddin mendapat sokongan padu daripada Nur al-Din di Syria. Sekumpulan armada Byzantine dan tentera laut dari Itali muncul di perairan Damietta. Salahuddin meminta bantuan daripada Nur al-Din. Nur al-Din mengirim tentera bantuan pimpinan bapa Salahuddin. Dalam peperangan ini tentera Salib pimpinan Amaury terpaksa menarik diri dan membuat perjanjian damai dengan membayar wang ufti kepada Salahuddin. Pada 566 H/1171 M peperangan bermula semula. Pada tahun inilah Salahuddin menawan bandar Hulwan. Pada tahun berikutnya Nur al-Din mengisytiharkan Mesir sebagai wilayah pemerintahan Abbasiyah. Tidak lama kemudian, Khalifah al-Adid meninggal du-nia. Dengan itu maka berakhirlah pemerintahan Fatimiyyah di Mesir. Sebaik sahaja tentera Salib menarik diri dari Damietta (Dimyat), Salahuddin membuat persiapan untuk menyerang Palestin. Pada 1172 M beiiau menyerang pelabuhan Aylan di pantai Laut Merah sebagai merintis jalan ke Palestin. Setelah itu Nur al-Din meminta bantuan daripada Salahuddin untuk menyerang kubu pertahanan tentera Salib di Kerak dan Shawbak yang terletak di timur Jordan, tetapi permintaan ini tidak dapat dipenuhi oleh Salahuddin kerana beiiau tepaksa pulang bagi memadamkan api pemberontakan di Mesir. Apabila Nur al-Din meninggal dunia pada akhir tahun 569 H/1174 M tempatnya diganti oleh anaknya Ismail Malik al-Salih. Oleh sebab usianya masih kecil (11 tahun) kekuasaan dipegang oleh penasihat-penasihatnya. Mereka ini kurang yakin terhadap Salahuddin lalu mencari jalan untuk mendapatkan pertolongan daripada tentera Salib[ibid hal.227]. Akan tetapi Salahuddin cepat sedar lalu menyerang Syria dan berjaya menawan Hims.
Pada akhir tahun 1172 M Aleppo pula menyerah kalah. Oleh itu Ismail terpaksa menandatangani perjanjian damai -dengan Salahuddin dan berjanji tidak akan memusuhi negeri Mesir lagi. Ini bermakna bahawa ancaman dari Syria tidak wujud lagi. Berikutan daripada peristiwa inilah Salahuddin diberi gelaran 'Sultan' oleh Khalifah Abbasiyah di Baghdad. Bagi memperkuatkan kedudukan pemerintahan Mesir, Salahuddin terpaksa pula menguasai pintu masuk di pantai selatan Laut Merah. Pada 1173 M beiiau menghantar saudaranya Turanshah ke sana. Pada waktu itu terdapat beberapa buah kerajaan kecil: kerajaan Hamdan di San'a', dan Najjah di Zabid. Akan tetapi kerajaan-kerajaan ini telah dapat dikalahkan dengan mudahnya oleh Turanshah. Pada 569 H/1174 M Salahuddin telah menghadapi serangan tentera Norman dari Sicily di perairan Iskandariah. Setelah tiga hari bertempur akhirnya tentera Norman terpaksa berundur pulang. Dalam pada itu Raja Amaury di Baitul Maqdis meninggal dunia dan tempatnya diganti oleh Baldwin IV. Dengan itu kedudukan Salahuddin menjadi semakin kukuh dan meyakinkan. Bagi memperkukuhkan kedudukan tentera Islam Salahuddin menyeru negara-negara Islam supaya bersatu di bawah suatu pemerintahan. Walaupun seruan ini tidak dipersetujui oleh setengah-setengah pihak termasuk pemimpin Syria, tetapi azam dan cita-cita suci Salahuddin itu terkabul.
Pada bulan Zulkaedah 57(3 H/Mei 1175 M, Khalifah Abbasiyah mengisytiharkan Salahuddin sebagai pemimpin (Sultan di Mesir), Nubiah, Yaman, Magribi, Palestin, dan kawasan tengah Syria. Salahuddin menggelarkan dirinya Sultan al-Islam wa al-Muslimin. Pada tahun ini jugalah beliau membina sebuah kota pertahanan di Kaherah. Pada bulan Jamadilawal 575 H/November 1177 M beliau menyerang Palestin. Rajanya bernama Baldwin IV cuba menyekat serangan itu, tetapi segera ditewaskan oleh tentera Salahuddin. Pada bulan Muharam 576 H/Jun 1179 M Baldwin IV tewas sekali lagi di Marj Ayun dan ramai daripada pemimpin dan pembesarnya ditawan. Pada tahun berikutnya suaru perjanjian damai diadakan antara kedua-dua pihak selama dua tahun. Pada tahun 577 H/1181 M Ismail al-Malik al-Salih yang memerintah Halab meninggal dunia. Pada bulan Safar 579 H/Jun 1183 M keseluruhan negeri Syria termasuk Halab diletakkan di bawah kekuasaan Salahuddin. Peperangan antara tentera Islam dengan tentera Salib terus berlaku. Pemerintahan Baitul Maqdis pada ketika itu di bawah Guy De Lusignan yang telah menggantikan Baldwin IV. Perjanjian damai yang ditandatangani antara orang Islam dengan orang Kristian selama dua tahun itu sering dicabuli akibat tindakan Raynald of Chatillon, yang memerintah Kerak yang terletak di timur Laut Mati, sering menyekat perjalanan perniagaan antara Damsyik dengan Hijaz dan antara Hijaz dengan Mesir. Begitu juga beliau mengganggu keselamatan orang-orang haji yang hendak pergi ke Hijaz. Hal ini sudah tentu tidak boleh dibiarkan oleh Salahuddin. Beliau telah menyediakan bala tenteranya dari Mesir yang dibantu oleh tentera Syria yang berhimpun di Harim. Kedua-dua pasukan tentera ini telah disatukan dekat Tasik Gennesareth (Galilee).
Pada pihak raja Kristian di Baitul Maqdis juga menghimpunkan tenteranya. Akhirnya mereka bertempur di suatu tempat bernama Hittin, dan tentera Islam mencapai kemenangan yang besar. Dalam pertempuran di Hittin Ini Raja Baitul Maqdis telah ditawan. Akibat daripada peristiwa ini juga banyak kubu pertahanan tentera Salib dapat ditawan. Selain Baitul Maqdis, Palestin keseluruhannya jatuh kepada tangan orang-orang Islam.
Selain itu Beberapa buah bandar lagi seperti Ladhiqiyah, Jabalah, Sahyun, Saimin dan Burziyah jatuh kepada tangan orang Islam. Setelah itu diikuti dengan penawanan ke atas Safed, Kauhab, Karak dan Shawbak.
Setelah kejatuhan Baitul Maqdis, pihak negara-negara Eropah mengisytiharkan Perang Salib yang baru. Tokoh-tokoh tentera Salib di Eropah telah berhimpun termasuklah Frederick I Philip (dari Perancis) dan Richard the Lion Hearted (dari England). Mereka datang dengan lambang-lambang salib untuk mengambii semula Baitul Maqdis. Mereka mendarat di Pelabuhan Tyre di bawah pimpinan Frederick I. Tentera Islam pimpinan Salahuddin sedang berkubu di Acre pada 14 Rejab 585 H/28 Ogos 1189 M. Tentera Salib mengepung bandar Acre, tetapi segera ditewaskan oleh tentera Salahuddin.
Raja Guy De Lusignap bersama Frederick I dan Richard the Lion Hearted hanya dapat menyaksikan kehandalan tentera Salahuddin tanpa dapat membuat apa-apa. Kelebihan tentera Islam ketika itu ialah adanya perpaduan di kalangan orang-orang Islam di bawah pimpinan Salahuddin serta keimanan dan keyakinan yang teguh di kalangan tentera Islam ketika menentang orang-orang kafir. Sementara tentera-tentera Salib telah berpecah sesama sendiri dan masing-masing tamak akan kuasa.
Pada tahun 1191 M tentera Salib datang menyerang semula di Peringkat Ketiga dengan tentera dan semangat yang baru dan telah melakukan pengepungan ke atas Pelabuhan Tyre. Pada 12 Julai 1192 M sebahagian tentera Islam telah dapat ditawan di Acre (Akka). Salahuddin merayu supaya orang-orang tawanan itu dibebaskan, tetapi pihak tentera Salib meminta bayaran yang sangat tinggi bagi membebaskan orang-orang tawanan itu. Salahuddin enggan membayarnya. Justeru itu berlaku pembunuhan secara kejam ke atas orang tahanan oleh tentera Salib. Sejak peristiwa itu kedua-dua pihak berusaha mengadakan perjanjian damai. Al-Malik al-Adil, saudara Salahuddin mewakili orang-orang Islam untuk mengadakan perjanjian damai. Pada 2 November 1192 M, perjanjian damai antara Saiahuddin dengan Richard the Lion, Hearted diadakan di Ramalah. Pihak orang Islam mengekalkan kekuasaannya di Palestin termasuk Baitul Maqctis dan membenarkan orang-orang Kristian menziarahi tanah suci itu. Hanya beberapa bulan selepas itu, iaitu pada bulan Safar 589 H/Februari 1193 M Salahuddin jatuh sakit dan meninggal dunia di Damsyik ketika usianya 55 tahun.
Kematian Salahuddin telah menjadi kenangan abadi kepada umat Islam setelah beliau berjaya manyingkirkan kuasa orang Kristian dari Baitul Maqdis. Beliau menjadi terkenal menerusi Perang Salib bukan sahaja di wilayah timur tetapi juga wilayah barat. Kedudukan beliau yang istimewa dalam sejarah dapat menyamai ketinggian dan kemasyhuran Khalifah Harun al-Rasyid dan Baybars Mamluk. Mereka ini ialah lambang kejayaan dan ketinggian umat Islam dalam sejarah. Memang tiada amir atau sultan dalam sejarah Islam yang menghabiskan hidupnya dengan membuat kebajikan terhadap agama, bangsa dan negara seperti yang dilakukan oleh Salahuddin. Semasa beliau hidup seluruh keluarganya bersatu padu dan taat setia kepadanya. Kewibawaan Salahuddin dan kepintarannya serta kejujuran dan keadilannya amatlah terserlah. Beliau berpeluang mendapatkan kemewahan hidup dan kekayaan tetapi segala peluang itu tidak diambilnya malah digunakannya untuk kepentingan agama dan rakyat. Beliau sangat memusuhi gerakan tentera Salib tetapi tidak pula bermusuhan secara individu terhadap pemimpin-pemimpin mereka. Beliau sentiasa bersedia berundingdan berdamai dengan mereka asalkan mereka benar-benar jujur dan ikhlas.
Oleh sebab itu beliau dianggap sebagai pemimpin agung bukan sahaja oleh orang-orang Islam tetapi juga orang bukan Islam terutama di Eropah. Sikap adil dan saksama beliau terhadap musuh yang ditawan telah diakui oleh semua pihak.
Beliau ialah penaung para cendekiawan dan telah membina semula kota Baitul Maqdis. Sebagai penaung para cendekiawan dan para ilmuan, Salahuddin mendapat tempat yang istimewa di kalangan ahli-ahli geografi dan sarjana-sarjana moden. Antara para sarjana yang muncul pada zamannya ialah Muhammad al-Katib al-Isfahani. Al-Isfahani ialah bekas setiausaha politik kepada Nur al-Din di Damsyik.
Setelah itu beliau menjadi setiausaha politik kepada Saiahuddin. Setiap ekspedisi yang dilakukan oleh Salahuddin disertai oleh al-Isfahani termasuk ekspedisi penaklukan ke atas Baitul Maqdis. Tokoh yang kedua ialah Baha al-Din bin Shaddad, iaitu hakim dan kadi tentera Saiahuddin di Baitul Maqdis. Begitu juga al-Qadi al-Adil, sebagai pegawai dengan tugas-tugas khas di Askalan, ialah seorang tokoh yang menyediakan rekod-rekod rasmi pada zaman Salahuddin tetapi malangnya banyak rekod yang disimpan itu tidak dapat ditemui. Berkenaan dengan sosio-budaya orang Islam pada zaman Salahuddin telah direkodkan oleh Usamah bin Munqidh.
Salahuddin ialah penganut mazhab Sunni dan menjadi penaung ahli-ahli teologi Sunni. Namun begitu, beliau tidak menzalimi penganut-penganut Syiah di Mesir dan tidak menganggap mereka sebagai kafir atau terkeluar daripada ajaran Islam.
Menurut rekodnya hanya berlaku sekali sahaja (1191 M) apabila dia telah menghukum seorang Parsi yang datang dari Asia Kecil untuk menyebarkan ajaran Gnosticism di Halab. Konsep Gnosticism ini membawa ajaran Batiniyah yang dipengaruhi oleh ajaran Neo-Platonisme dan Neo-Pythagoreanisme dan juga ajaran agama Kristian.
Salahuddin ialah seorang yang aktif dalam pembinaan kota Baitul Maqdis dan Kaherah. Di Baitul Maqdis beliau bertanggungjawab membina semula Masjid al-Aqsa. Pada zaman tentera Salib berkuasa, Masjid al-Aqsa dijadikan istana raja. Di Kaherah beliau telah membina sebuah madrasah berhampiran dengan makam Imam Shafi'i. Beliau turut membina kubu pertahanan di Kaherah. Beliau jugalah yang mencantumkan bandar Kaherah dengan Fustat pada tahun 1179 M.

Selepas Salahuddin Al-Ayyub

Sebelum meninggal dunia Salahuddin telah membahagi-bahagikan wilayah kekuasaan kerajaannya yangdipanggil kerajaan Ayyubiyah kepada kaum keluarganya. Anak sulungnya al-Malik al-Afdal, sebagai ketua keluarga diberi kuasa ke atas Damsyik dan selatan Syria; sementara anaknya yang kedua iaitu al-Malik al-Aziz memerintah Aleppo dan utara Syria; bapa saudara mereka memerintah Mesopotamia. Hanya selepas setahun Salahuddin meninggal dunia, kaum keluarganya telah berpecah. Salah seorang daripada mereka yang memerintah Beirut cuba mengganggu dan menyekat kaum pedagang Kristian dan merompak harta benda mereka. Pihak Kristian telah mengadu hal ini kepada al-Malik al-Adil dan al-Malik al-Aziz, tetapi aduan ini tidak dipedulikan. Justeru itu, pihak Kristian meminta bantuan tentera dari Eropah. Pada tahun 1197 M pasukan tentera dari Jerman datang menyerang bumi Islam dan membunuh ramai orang Islam. Al-Malik al-Adil tidak sabar melihat tindakan kejam tentera Salib itu, lalu meminta bantuan daripada kesemua tentera Islam di bawah pemerintahan kerajaan Ayyubiyah. Suatu pertempuran sengit telah berlaku berhampiran dengan Ghazzah, tetapi kemenangan berpihak kepada tentera Islam. Setelah itu, pada tahun yang sama, tentera Salib tewas lagi di Yafa. Pada bulan Jun 1189 M suatu perjanjian damai selama tiga tahun antara orang Islam dengan orang Kristian ditandatangani. Pada tahun 1200 M al-Malik al-Adil telah berjaya menyatukan seluruh wilayah Ayyubiyah di bawah pemerintahannya termasuk Aleppo dan Yaman. Dalam pada itu beliau membahagi-bahagikan kuasa pemerintahan kepada anak-anaknya. Di Mesir kuasanya dibahagikan kepada anaknya ai-Kamil; Damsyik kepada Mu'azzam; sementara Mesopotamia kepada Awhad, Fa'z dan Ashraf sebagai wakil-wakilnya.
Walaupun dikatakan kaum keluarganya berpecah dan berlaku huru-hara dalam negeri, tetapi kerajaan Ayyubiyah telah berjaya memelihara kekuasaannya dan menangkis serangan-serangan tentera Salib. Dalam tempoh beberapa tahun tentera Salib kehilangan arah, dan tujuan peperangan bagi mendapatkan semula tanah suci Baitul Maqdis hampir dilupakan hinggalah menjelang tahun 1217 M telah muncul Raja Andrew dari Hungary.

Beliau telah melancarkan serangan ke atas Mesir. Pada waktu itu al-Malik al-Adil baru sahaja meninggal dunia sewaktu tentera Salib menyerang Damietta. Tempat beliau diganti oleh anaknya, al-Kamil. Dengan angkatan tenteranya yang kuat al-Kamil telah berjaya menyingkir tentera Salib dari Damietta. Pada tahun 1228 M Frederick II telah melancarkan serangan ke atas Baitul Maqdis. Al-Malik al-Kamil cuba berdamai dengannya bagi menyelesaikan masalah beliau dengan saudaranya Mu`azzam yang memerintah Damsyik. Sebaik sahaja Frederik II, tiba di Palestin Mu`azzam dikatakan telah meninggal dunia dan tempatnya diambil alih oleh salah seorang saudaranya yang memerintah di Mesopotamia. Perbincangan antara al-Malik al-Kamil dengan Frederick II terus diadakan. Dalam perundingan ini kedua-dua pihak bersetuju bahawa al-Malik al-Kamil terus memerintah Syria, tetapi Baitul Maqdis bersama Bethlehem, Nazareth dan kawasan-kawasan menuju ke Jaffa dan Saida (Sidon) diserahkan kepada tentera Salib.
Pada 18 Mac 1229 M Frederick II dengan rasminya dimahkotakan sebagai raja di tanah suci Baitul Maqdis.Al-Malik al-Kamil telah menggunakan peluang perjanjian damai itu untuk memperluaskan kuasanya ke sebelah utara di kawasan wilayah Seljuq. Hal ini telah menimbulkan perasaan iri hati oleh saudaranya Ashraf yang memerintah Damsyik. Akan tetapi al-Kamil terselamat apabila Ashraf meninggal dunia sebelum apa-apa terjadi. Tidak lama selepas itu (1238 M) al-Kamil pula meninggal dunia. Hanya dua tahun selepas itu pula anaknya al-Adil yang memerintah Mesir diancam oleh saudaranya al-Salih. Al-Salih dengan bantuan tentera Turki dari Khwarizm yang telah berjaya membebaskan diri daripada serangan Mongol telah berjaya menawan semula Baitul Maqdis daripada tangan tentera Kristian pada tahun 1244 M. Sebelum itu (1239 M) Baitul Maqdis ditawan oleh Daud Amir Kerak buat sementara waktu apabila berlaku perjanjian damai dengan Frederick. Dalam pada itu kekuasaan al-Salih ke atas Damsyik terlepas kepada tangan bapa saudaranya, Ismail. Setelah kedudukan al-Salih di Baitul Maqclis menjadi kukuh, wilayah Damsyik pula jatuh kepada tangannya (1245 M). Dengan itu hampir seluruh pemerintahan Ayyubiyah diperintah oleh al-Salih. Ini bermakna bahawa pemerintahan Ayyubiyah telah bersatu semula, di bawah pemerintahan al-Salih yang digelar Najm al-Din.

Pada masa pemerintahan al-Salih, telah berlaku beberapa siri peperangan dan perebutan kuasa di kalangan kaum keluarganya pada satu pihak dan dengan tentera Salib dan tentera Turki Khwarizm pada pihak yang lain. Pihak Turki sedia memihak kepada sesiapa sahaja di kalangan keluarga al-Salih yang telah menawarkan keuntungan yang lebih besar kepada mereka. Pada tahun 1248 M setelah sekian lama berada di Damsyik dalam kempen menentang Yusuf II yang memerintah Aleppo, al-Salih diberitahu tentang serangan tentera Salib keatas Mesir. St. Louis IX raja Perancis telah memulakan serangan ke atas Damietta (Dimyat).
Oleh sebab pada ketika itu al-Salih ditimpa sakit menyebabkan barisan tenteranya menjadi kucar-kacir. Akibat daripada itu Damietta jatuh kepada tangan tentera Salib. Damietta atau Dimyat terletak di utara negeri Mesir di tebing kiri Sungai Nil. la merupakan suatu kawasan yang strategik bagi negeri Mesir dan telah memainkan peranan penting dalam siri peperangan menentang tentera Salib; dan ia juga merupakan pintu masuk ke kota Kaherah. Al-Salih meninggal dunia pada 23 November 1249 M dan tampuk pemerintahan Ayyubiyah dikendalikan buat sementara waktu oleh isterinya, Shajarah al-Durr bagi menanti ketibaan anaknya al-Malik al-Mu`azzam Turanshah dari Mesopotamia. Apabila Turanshah tiba dan berkuasa di Mesir beliau telah membawa tenteranya berjihad menentang St. Louis IX di Damietta. Dalam peperangan ini beliau telah berjaya merampas bandar itu dan seterusnya menyekat kemaraan tentera Salib ke kota Kaherah dan seterusnya berjaya rnemusnahkan kapai-kapal musuh dan St. Louis IX sendiri ditawan pada bulan April 1250 M. Setelah kira-kira sebulan mereka dibebaskan. Suatu perjanjian telah dibuat dan St. Louis IX dipaksa membayar wang ganti rugi sebanyak 800 000 dinar dan menyerahkan Damietta kepada orang Islam. Perjanjian damai ini diadakan selama 10 tahun. Dalam tempoh tersebut tentera Salib tidak boleh menyerang orang Islam.

Angkatan tentera Islam pada ketika itu dikendalikan oleh Baybars daripada keturunan hamba Qipcaq yang telah dibeli oleh Turanshah dari Mesopotamia. Beliau juga dikatakan bertanggungjawab di atas pembunuhan al-Malik al-Salih. Sikap Turanshah memihak Baybars telah menimbuikan kebencian dan kemarahan setengah-setengah pihak. Kesempatan ini telah digunakan oleh musuh-musuhnya. Pada tahun 648 H/1250 M Turanshah, yang dikatakan juga seorang pemboros, telah dibunuh. Selepas Turanshah dibunuh maka kerajaan Ayyubiyah pun jatuhlah dan naik pula kerajaan Mamluk. Shajarah al-Durr, janda Sultan al-Malik al-Salih telah berkuasa dan beliau telah berkahwin dengan salah seorang panglima berketurunan hamba bernama Izz al-Din Aibak yang berpangkat Atabeg. Kuasa dan pengaruh Aibak adalah di tangan Shajarah al-Durr. Keadaan ini sudah tentu menyulitkan Aibak yang menyebabkan beliau merancang membunuh Shajarah al-Durr pada tahun 1257 M. Akan tetapi sebelum rancangan ini dilaksanakan Aibak lebih dahulu yang dibunuh. Shajarah-al-Durr dikatakan tidak mendapat sokongan daripada golongan Mamluk dan sekaligus dituduh membunuh Aibak. Oleh sebab itu beliau kecewa lalu membunuh diri atau mengikut pendapat lain beliau dibunuh oleh musuh-musuhnya.

Dengan itu maka naiklah Nur al-Din Ali al-Mansur, putera Aibak. Setelah itu Baybars al-Zahir dilantik sebagai Sultan Mamluk. Baybars yang telah lama me-libatkan diri dalam kegiatan ketenteraan menentang tentera Salib telah meneruskan usaha jihadnya menentang musuh Islam itu. Pada tahun 1268 M beliau telah berjaya menawan bandar Antakiyah daripada tangan orang Kristian. Dengan kejatuhan bandar penting Antakiyah ini maka tidak ada lagi harapan bagi tentera Salib untuk memerangi sebarang wilayah di Syria dan Mesir. Sejak itu mereka menumpukan ke kawasan Tunisia. Pada tahun 1270 M tentera St. Louis IX telah mendarat di Tunisia.
Serangan St. Louis IX ini merupakan serangan tentera Salib kali kelapan. Serangan ini hanya bermatlamat untuk memusnahkan umat Islam dan bukan kerana tujuan asal untuk membebaskan Baitul Maqdis. Akan tetapi serangan ini telah dapat dipatahkan oleh tentera Sultan Tunisia, Muhammad al-Mustansir Billah iaitu Sultan kerajaan Hafsiyah (1249-1277 M).16 Pada tahun itu juga (1270 M) St. Louis mati dibunuh di Tunisia. Setelah itu tumpuan tentera Salib beralih ke Sepanyol.

Kesudahan Perang Salib

Tentera Islam telah mencapai kemenangan dan Baitul Maqdis dapat dikembalikan semula kepada tangan orang Islam. Walau bagaimanapun peperangan ini telah mengakibatkan banyak kemusnahan harta benda dan bangunan serta nyawa wanita dan kanak-kanak yang tidak berdosa. Di samping itu, ramai pula para mujahid Islam yang terkorban dan mati syahid bagi mempertahankan maruah agama dan negara. Ekonomi orang Islam juga turut terjejas akibat peperangan. Namun begitu kesedaran dan penyatuan umat Islam menyebabkan ekonomi mereka kembali pulih dan memperoleh keuntungan yang besar hasil perdagangan dengan negara Eropah Barat pada zaman pemerintahan al-Mamalik. Pihak tentera Salib dari Eropah Barat, walaupun mengalami kekalahan di medan peperangan dan Baitul Maqdis terlucut daripada tangan mereka, tetapi telah memperoleh banyak keuntungan daripada peperangan tersebut, sama ada dari segi agama, politik, ekonomi ataupun sosial. Antara sebab-sebab kekalahan tentera Salib ialah kerana wujudnya persengketaan antara istana dengan gereja atau antara raja dengan pihak paderi (Paus) masing-masing berlumba-lumba mencari kuasa dan-pengaruh yang menyebabkan perpecahan berlaku sesama mereka. Sebab kedua, wujud kelas-kelas dalam masyarakat Eropah seperti golongan saudagar, golongan agama,. golongan pemerintah, golongan hamba dan golongan feudal. Masing-masing Cuba meluaskan kuasa dan pengaruh. Pihak hamba cuba membebaskan diri daripada beienggu tuan-tuan tanah (golongan feudal). Dengan adanya sifat iri hati dan benci-membenci antara satu sama lain ini menyebabkan semangat perjuangan di kalangan tentera Salib menjadi luntur. Sebab ketiga, munculnya tokoh-tokoh pejuang Islam yang tidak tahu penat atau jemu seperti Imad al-Din Zanki dan Salahuddin al-Ayyubi yang telah berjaya menyatukan umat Islam. Sebab keempat, munculnya tentera Mongol yang dianggap oleh tentera Salib sebagai pemusnah tentera Islam. Tetapi tentera Mongol dapat ditewaskan oleh tentera Islam dalam peperangan di Ain Jalut dan seterusnya mereka memeluk agama Islam. Dengan itu, maka kecewalah tentera Salib.

Kesan Perang Salib

Perang Salib telah berlangsung selama kira-kira 200 tahun. Tumpuannya bukan sahaja ke atas Baitul Maqdis atau Syria, tetapi di seluruh negara Islam di timur dan di barat termasuk Iraq, Mesir, Asia Kecil, Tunisia, Maghribi, Andalus dan Sicily. Malah serangan tentera Salib telah sampai di pantai Hijaz, tujuannya untuk mengancam keselamatan tanah suci Makkah dan Madinah. jadi, tidak syak lagi bahawa dengan berlakunya peperangan ini dan berlakunya pertembungan antara orang Islam dengan orang Kristian dalam tempoh yang begitu lama telah meninggalkan kesan yang besar dalam hubungan antara kedua-dua belah pihak.

Maklumat Tentang Negara Islam

Sebelum berlaku Perang Salib lagi hubungan antara orang Islam dengan orang Kristian di Eropah sudah terjalin, tetapi hubungan mereka pada ketika itu hanya terbatas di kalangan pihak pemerintah. Mereka telah bertukar-tukar hadiah dan pemberian bagi menjalin hubungan diplomatik menerusi perwakilan masing-masing. Atau menerusi kunjungan orang-orang beragama Kristian ke Baitul Maqdis bagi mengerjakan ibadat; mereka tidak dibenarkan bergerak secara bebas di negara-negara Islam. Walaupun terdapat sedikit sebanyak hubungan perdagangan antara Mesir dan Syria dengan negara-negara Eropah Barat sebelum berlaku Perang Salib, tetapi hubungan perdagangan ini amatlah terbatas. Akan tetapi apabila Perang Salib meletus, maka keadaan ini telah berubah. Pada ketika itu beribu-ribu orang Kristian dari Eropah Barat datang dan tinggal di Syria. Dalam pada itu mereka tidak terputus hubungan dengan negara asal mereka. Pada masa ini jugalah aktiviti pelayaran dan perdagangan dilakukan secara meluas di kawasan Laut Mediterranean. Mereka bergerak bebas di kawasan perairan di sebelah timur. Pada masa ini jugalah mereka berpeluang menyaksikan kedudukan masyarakat dan rumah-rumah orang Islam dengan dekat. Setelah itu ilmu dan pengalaman yang diperoleh itu dibawa diceritakan kepada rakan-rakan mereka yang kembali ke Eropah. Dengan cara Ini pengetahuan mereka tentang orang Islam menjadi semakin nyata dan jelas. Pengetahuan ini telah membuka jalan kepada mereka untuk menjajah negara-negara Islam, bermula dari Sepanyol, setelah itu Asia Barat, dan akhirnya ke sebelah timur hingga ke Nusantara.

Perdagangan

Dari segi perdagangan memanglah penting dan menjadi faktor pendorong, selain faktor agama, kepada negara-negara Eropah Barat, terutama Itali, untuk melancarkan Perang Salib. Akibat daripada peperangan ini telah memberikan keuntungan yang besar kepada mereka. Para pedagang Eropah telah mengadakan aktiviti perdagangan antara negara-negara Islam di timur dengan negara Eropah di barat. Mereka telah mendirikan pusat-pusat perdagangan tetap di beberapa kawasan seperti Acre (Akka), Saida (Sidon), Ladhikiyah, dan lain-lain. Dari pusat-pusat perdagangan ini mereka mengeksport barangan dari timur dan dibawa ke Eropah. Barangan tersebut seperti kain tenunan daripada kapas, kain sutera, pinggan mangkuk, batu-batu permata dan bijana-bijana yang diimport dari India dan Sri Lanka; barangan seperti gading, permaidani, ubat-ubatan, rempah, bau-bauan diimport dari Asia Barat. Kesemua barangan ini sangat diperlukan oleh masyarakat Eropah pada ketika itu dan barangan tersebut hanya diperolehi dari negara-negara di timur. Oleh sebab aktiviti perdagangan di kawasan pantai Syria pada abad ke-12 M dikuasai oleh orang Eropah, maka barangan dari Asia Barat dapat dibawa dengan banyaknya ke Eropah. Barang-barang tersebut dibawa melalui pelabuhan Damsyik, setelah itu dibawa ke pelabuhan-pelabuhan di selatan Syria dan dari sana terus dibawa ke Eropah. Barang-barang perdagangan dari timur seperti India, Sri Lanka dan Nusantara dibawa menerusi pelabuhan-pelabuhan di Laut Merah, dari Sana dibawa ke Dimyat dan Iskandariah dan setelah itu ke Eropah. Pada mulanya aktiviti perdagangan banyak tertumpu ke kawasan Syria oleh sebab penguasaan tentera Salib di situ. Tetapi menjelang abad ke 13 M, oleh sebab serangan tentera Mongol ke atas wilayah itu menyebabkan aktiviti perdagangan beralih ke kawasan Laut Merah, iaitu di Dimyat dan Iskandariah di Mesir. Pemerintahan Mamluk Mesir sangat mengalu-alukan penyertaan para pedagang luar kerana ia boleh memberikan keuntungan yang besar kepada kerajaan Mesir. Dengan terjalinnya hubungan perdagangan dengan negara-negara Eropah ini menyebabkan kerajaan Mamluk menjadi makmur dan kaya raya. Di sepanjang pemerintahannya antara abad ke 13-15 M banyak pembangunan telah berlaku di kota-kota besar seperti Kaherah dan Iskandariah dengan menggunakan perbelanjaan yang besar hasil yang diperoleh daripada aktiviti perdagangan. Politik Perang Salib juga telah membawa kesan yang positif sama ada secara langsung atau tidak langsung terhadap negara-negara Islam, terutama dalam bidang politik. Di peringkat permulaan Perang Salib, negara-negara Islam di Syria dan Asia Kecil tidak bersatu; pada waktu itu terdapat kerajaan-kerajaan kecil yang diperintah oleh Atabeg. Keadaan ini berlaku sewaktu pemerintahan Abbasiyah di Baghdad mengalami zaman keruntuhannya. Pada akhir abad ke-11 M kerajaan Fatimiyyah di Mesir juga sedang mengalami keruntuhan. Pada waktu itulah tentera Salib datang menyerang dan berjaya menawan Baitul Maqdis. Mereka seterusnya mendirikan wilayah-wilayah kecil di sekitar Syria dan utara Iraq bagi menggantikan pemerintahan Islam. Kejayaan mereka disebabkan perpecahan yang berlaku antara negara-negara Islam iaitu Mesir, Iraq dan Syria. Pada abad berikutnya masyarakat Islam benar-benar lemah akibat perpecahan dan memerlukan seorang pemimpin yang dapat menyatukan semula umat Islam bagi menghadapi serangan tentera Salib. Maruah umat Islam dapat dikembaiikan dengan kemunculan tokoh-tokoh seperti Imad al-Din Zanki, Nur al-Din Mahmud dan setelah itu Salahuddin al-Ayyubi. Salahuddin bukah sahaja dapat mendirikan sebuah kerajaan baru Islam yang kuat di Mesir, iaitu kerajaan Ayyubiyah, tetapi juga berjaya merampas semula Bairul Maqdis daripada tangan tentera Kristian berikutan kemenangan tenteranya di Hittin. Akan tetapi selepas kematian beliau, keadaan umat Islam menjadi lemah semula disebabkan perbalahan yang berlaku di kalangan kaum keluarga Salahuddin. Di samping itu, muncul pula tentera Mongol yang telah memusnahkan kota-kota Islam. Akan tetapi dengan kemunculan kerajaan Mamluk (Mamalik)di Mesir telah menyelamatkan umat Islam daripada diancam tentera Mongol selepas memenangi dalam perang di Ain Jalut. Pada masa yang sama kerajaan Mamluk berjaya menyingkir tentera Salib dari bumi orang Islam. Ini bererti dengan adanya cabaran tentera Salib menyebabkan umat Islam cepat sedar dan segera bersatu. Kesan politik yang positif daripada Perang Salib juga dapat dilihat dari sudut melemahkan kerajaan Byzantine. Kerajaan Byzantine merupakan benteng pertahanan yang kukuh bagi tentera Kristian sejak berabad-abad lamanya. Gerakan tentera Salib sendiri sering bersandarkan bantuan dan sokongan kerajaan Byzantine ketika menentang kerajaan Seljuq. Akan tetapi akhirnya kerajaan Byzantine sedar bahawa gerakan tentera Salib adalah lebih berbahaya daripada kerajaan Seljuq. Oleh sebab itu berlaku pertentangan sesama mereka khususnya perebutan kuasa ke atas wilayah-wilayah di Syria yang ditakluki oleh tentera Salib khususnya ke atas wilayah Antakiyah. Perbalahan ini sudah tentu melemahkan kekuatan dan semangat kerajaan Byzantine yang pada ketika itu sangat-sangat diperlukan oleh tentera Salib bagi menentang tentera Islam. Pada tahun 1204 M tentera Salib telah menyerang Constantinople dan sekaligus melenyapkan kerajaan Byzantine dan telah digantikan dengan sebuah kerajaan feudal selama setengah abad. Walaupun kerajaan Byzantine telah dapat dihidupkan semula pada tahun 1261 M tetapi keadaannya terlalu lemah untuk menandingi kekuatan baru Islam di bawah pimpinan kerajaan Turki Uthmaniyah. Kerajaan Byzantine berakhir pada abad ke-15 M. Kesan Tamadun di Barat Sejarah telah membuktikan bahawa Eropah Barat pada zaman pertengahan hingga abad ke-11 M masih dalam kemunduran. Pada masa yang sama orang-orang Islam di timur dan Sepanyol hidup dalam keadaan makmur dan ber-tamadun. Dengan tercetusnya Perang Salib menyebabkan keadaan di Eropah Barat berubah dan menjadi lebih makmur dan maju. Antara sebab-sebab berlakunya kesedaran dan kemakmuran di Eropah Barat pada abad ke-12 adalah kerana tercetusnya Perang Salib.

Perkembangan Ilmu Pengetahuan

Dalam tempoh Perang Salib selama lebih 200 tahun itu orang Eropah telah berpeluang menimba ilmu pengetahuan daripada orang Islam. Sepertimana biasa perkembangan ilmu pengetahuan memerlukan keadaan dan suasana tenang dan aman. Oleh sebab keadaan di Syria dan Mesir dalam tempoh Perang Salib dari abad ke-11 M hingga ke-13 M sentiasa dalam keadaan peperangan maka tidaklah berlaku perkembangan ilmu pengetahuan secara meluas di situ. Akan tetapi keadaannya berbeza di Sepanyol dan Sicily. Ketika Syria dan Mesir diserang oleh tentera Salib, di Sepanyol (Andalus) dan Sicily berlaku kegiatan ilmiah seperti penulisan dan terjemahan. Namun begitu, masih terdapat juga hubungan intelektual antara orang Kristian dengan Islam di negeri Syria khususnya yang bersangkutan hal-ehwal peperangan seperti seni peperangan, pembinaan kubu pertahanan orang Islam dan sebagainya telah ditiru oleh orang-orang Eropah. Mereka telah belajar cara bertahan, cara menggunakan senjata manjanik, menggunakan perisai dan cara berkomunikasi menerusi burung merpati. Mereka juga belajar cara membina kubu pertahanan. Sebagai contoh, kubu pertahanan Chateau Gaittard dan kubu pertahanan Norwich yang dibina di Eropah Barat pada abad ke-12 M menyamai kubu pertahanan orang Islam di Syria.
Di samping itu, mereka turut.terpengaruh dengan cara hidup orang Islam seperti jenis makanan. Beberapa jenis tumbuhan dan tanaman yang terdapat di kawasan Laut Mediterranean seperti padi, limau, tembikai, bawang putih dan tebu telah dibawa dan ditanam di Eropah. Begitu juga barang-barang perubatan seperti akar kayu, rempah, gam yang diimport dari negeri-negeri timur dibawa ke Barat. Mereka tertarik juga dengan kolam-kolam air yang dibina di Syria. Akhirnya mereka membawa pulang idea pembinaan kolam renang dan cara-cara menggunakannya.

Kesan Sosial dan Politik

Perang Salib juga telah mengubah masyarakat Eropah daripada dikongkong oleh gereja kepada kelahiran golongan feudal dan saudagar. Golongan feudal berusaha meluaskan kawasan tanah dan wilayah kekuasaan mereka. Golongan saudagar pula berlumba-lumba mencari barang-barang perdagangan dan pasaran serta membuat berbagai-bagai urusan dan perjanjian perdagangan dengan negara-negara luar termasuk negara-negara Islam. Kedua-dua golongan di atas sentiasa mencari peluang dan kepentingan diri mereka sendiri. Hal ini sudah tentu boleh melemahkan tentera Salib. Pada waktu itu juga pengaruh gereja mula merosot. Institusi gereja dan ajaran agama Kristian sering dicabar. Sebelum Perang Salib berlaku, masyarakat Eropah Barat telah dikongkong oleh golongan feudal yang maha tuan-tuan tanah telah berkuasa dan bermaharajalela ke atas kaum tani. Mereka dipaksa mengerjakan tanah pertanian untuk kepentingan tuan-tuan tanah yang terdiri daripada kaum pemerintah dan bangsawan. Akan tetapi setelah berlakunya Perang Salib menyebabkan sistem feudalisme itu tergugat kerana setiap rakyat Eropah tidak kira kaya atau miskin terpaksa menyertai peperangan. Pihak tuan-tuan tanah tidak berupaya menyekat para petani daripada menyertai peperangan demi mempertahankan maruah gereja dan agama Kristian. Oleh itu pemilik-pemilik ladang menghadapi masalah ke-kurangan pekerja. Keadaan ini secara beransur-ansur telah melenyapkan sistem feudalisme di Eropah. Sistem feudalisme juga melibatkan politik dan pentadbiran. Dengan adanya sistem ini secara tidak langiung melemahkan sistem pemerintahan pusat kerana setiap pembesar wilayah yang sekaligus menjadi ketua golongan feudal mempunyai kuasa dan tentera sendiri. Mereka ini bebas menentukan raja yang hendak dipilih. Ertinya raja yang dipilih itu pula boleh dilucutkan bila-bila masa sahaja oleh golongan feudal. Dengan tercetusnya Perang Salib keadaan ini telah bertukar dengan kuasa raja dan kerajaan pusat menjadi lebih berkuasa. Malah golongan feudal dipaksa memberi sumbangan bagi mempertahankan maruah agama dan bangsa. Ramai di kalangan mereka telah tampil ke hadapan untuk rnemberikan sumbangan harta benda, wang dan juga tenaga. Jika sebelum ini tentangan mereka ditujukan pada raja, tetapi dalam Perang Salib tentangan itu dihalakan pada orang Islam. Malah ada di kalangan mereka terpaksa berhutang dan bergadai bagi membiayai Perang Salib. Keadaan ini sudah tentu boleh melemahkan pengaruh golongan feudal. Di samping itu, timbul pula persaingan di kalangan raja-raja di Eropah.
Kesan Ekonomi
Selain kesan sosial dan politik terdapat juga kesan ekonomi ke atas masyarakat Eropah akibat Perang Salib. Bagi mengendalikan peperangan ini memerlukan tenaga dan wang yang banyak. Untuk mendapatkan wang tersebut ramai antara mereka terpaksa menjual dan menggadai harta. Peluang ini telah diambil ke-sempatan oleh orang-orang Yahudi untuk membeli harta benda tersebut. Kaum Yahudi merupakan kaum yang paling aktif dalam bidang ekonomi di Eropah. Hasil pembelian harta benda tersebut mereka menjadi kaya-raya. Kesempatan ini juga digunakan oleh mereka bagi menambah kekayaan dengan cara memberi pinjaman dan mengenakan bunga yang tinggi. Justeru itu mereka dibenci oleh puak Kristian, lantas mereka diseksa pada masa Perang Salib. Kesan Perang Salib juga menyebabkan munculnya sistem cukai dalam bentuk barn bagi menggantikan sistem lama yangdiamalkan oleh golongan feudal. Louis VII orang yang mula-mula memperkenalkan sistem cukai baru ini. Tujuannya bagi mengumpulkan wang sebanyak mungkin bagi menanggung beban peperangan dalam serangan tentera Salib Peringkat Kedua. Kadar cukai baru ini ialah satu persepuluh bagi harta benda yang boleh dipindahkan ke atas tokoh-tokoh agama. Dengan nama Perang Salib juga Richard the Lion Hearted mengenakan cukai satu persepuluh ke atas tokoh-tokoh agama. Cukai ini dikenali sebagai Salahuddin Tithe. Jelaslah bahawa Perang Salib telah membawa implikasi ke arah perubahan sistem ekonomi di Eropah. Ini merupakan titik permulaan kepada pembaharuan sistem cukai zaman moden. Kesan Perang Salib dan hubungan antara Barat dan Timur juga telah me-makmurkan beberapa kota atau bandar di Eropah seperti Venice, Barcelona, Marseilles, Narobonne dan lain-lain. Sektor pertanian pula telah beralih ke sektor perdagangan dengan kemunculan tokoh-tokoh perniagaan. Dengan kemajuan yang dicapai oleh pusat-pusat perniagaan di bandar-bandar pantai selatan Eropah telah menjadi ikutan oleh bandar-bandar lain di Eropah. Setiap bandar itu menjadi sebuah unit politik dan ekonomi yang bebas. Kesan Perang Salib ini juga telah membawa kepada perkembangan pembinaan jalan perdagangan, pembinaan jalan raya, pasar membeli-belah serta penggunaan lebih banyak kapal dan pengangkutan laut sama ada bagi tujuan perdagangan atau lainnya. Justeru itu memerlukan lebih banyak syarikat perkapalan bagi mengendalikan pelayaran antara negara-negara Eropah dengan negara-negara di sebelah timur.

Bidang Agama

Golongan Paus merupakan penaja Perang Salib dan mereka telah terlibat dalam peperangan itu dari awal sehingga akhir. Kemunculan Paus bukan sahaja untuk membela agama Kristian tetapi juga bertujuan memperluaskan kuasa gereja dan kepentingan mereka sendiri. Hal ini tidak disenangi oleh pihak istana yang diwakili oleh Maharaja Byzantine. Justeru itu telah menimbulkan perebutan kuasa dan pengaruh antara golongan Paus yang mewakili golongan agama dengan keluarga istana yang mewakili golongan politik dan pemerintah. Atau dengan kata lain, persaingan kuasa antara golongan agama dengan golongan sekular. Pihak gereja telah menggunakan segala pengaruhnya untuk mendapatkan sokongan orang ramai. Bagi menjayakan perang suci ini sudah tentu memerlukan pengorbanan harta benda dan tenaga. Antara cara yang digunakan oleh gereja untuk mendapatkan wang yang banyak adalah dengan mengeluarkan arahan supaya setiap orang memberikan sumbangan. Pada akhir abad ke-12 M pihak gereja telah mencipta suatu undang-undang baru, iaitu sesiapa yang tidak mampu pergi berperang mereka boleh. membayar wang dengan kadar yang telah ditentukan. Sesiapa yang berbuat demikian akan diampunkan dosanya dan taramya samalah seperti orang yang pergi berperang. Bagi tujuan ini pihak gereja telah menyediakan sejenis borang yang dinamakan 'Borang Pengampunan' (Indulgences, Arab: Sukuk al-Ghufran). Borang-borang ini dijual pada orang ramai. Justeru itu pihak gereja berjaya mengumpulkan wang yang banyak.24 Keadaan ini sudah tentu menggugat pengaruh istana. Oleh sebab itulah, maka zaman Perang Salib dikenali sebagai 'Zaman persaingan antara Paus dengan Maharaja'. Walaupun pihak gereja menjadi kaya-raya sejak adanya amalan pengampunan dosa di atas, tetapi dari segi yang lain pula mereka terpaksa membayar cukai sabanyak satu persepuluh yang dikenakan oleh pihak pemerintah, khususnya pemerintah Inggeris dan Perancis sepertimana yang dinyatakan di atas. Sebelum ini mereka dikecualikan daripada sebarang cukai. Pihak gereja telah membantah tindakan kerajaan itu dan mengatakan keengganan mereka untuk menjadikan harta benda gereja sebagai sumber ekonomi negara. Kesan lain daripada peperangan ini adalah pada permulaan abad ke-13 M, pihak gereja telah mengubah sikap dan cara menyebarkan agama Kristian daripada cara berperang kepada cara lemah lembut (diplomasi) dengan menghantar golongan mubaiigh Kristian ke negara-negara Islam. Perubahan ini berlaku di-sebabkan mereka menyedari bahawa langkah awal yang menggunakan kekeras-an dan kekuatan tentera tidak mendatangkan hasil yang diharapkan, malah kerugian nyawa dan harta benda yang banyak yang terpaksa ditanggung oleh mereka di sepanjang Perang Salib. Bagi tujuan ini pada tahun 1219 M pihak gereja Eropah Barat telah menghantar Pope St. Francis of Assisi ke Mesir untuk menghadap Sultan al-Malik al-Kamil bagi tujuan menjelaskan kedudukan ajaran agama Kristian. Setelah itu diikuti oleh beberapa orang lagi paderi ke Mesir dengan harapan supaya rakyat Mesir menerima ajaran Kristian. Louis IX dari Perancis turut menyebarkan agama Krisdan di kalangan tentera Mongol dengan menghantar paderinya bernama William of Rudruquis. Pada tahun 1253 M, Louis IX telah mengarahkan penubuhan sebuah persatuan mubaiigh Kristian. Antara tokoh yang terkenal dalam persatuan ini ialah Raymond Lull dari Sepanyo!. Antara aktiviti persatuan ini ialah mengajar bahasa Arab kepada para mubaiigh Kristian supaya mereka boleh menerangkan agama Kristian kepada orang-orang Arab dan seterusnya dapat membaca kitab-kitab Arab bagi memahami budaya dan pemikiran orang Islam khususnya yang berbangsa Arab. Kegiatan mubaligh Kristian bukan hanya terbatas di negeri Arab tetapi juga di kawasan Afrika dan Asia. Bagi mengendalikan gerakan mubaligh Kristian yang lebih berkesan memerlukan pemahaman tentang banyak bahasa yang digunakan oleh golongan sasaran. Oleh itu pada tahun 1311 M mereka telah mendirikan enam buah institut bahasa untuk mengajar bahasa-bahasa timur di Eropah. Boleh dikatakan kegiatan mubaiigh Kristian ini bermula berikutan kegagalan mereka dalam Perang Salib. Walaupun gerakan ini gagal mempengaruhi orang Islam dan orang Mongol yang kernudiannya memeluk agama Islam, tetapi mereka berjaya menarik ramai penganut agama Buddha dan yang tidak beragama kepada agama Kristian.
Pengetahuan Geografi
Walaupun tentera Salib dari Eropah Barat gagal dalam peperangan dan gagal dalam gerakan mubalighnya, tetapi dari segi maklumat geografi negara-negara Islam yang diperoleh oleh mereka telah membuahkan hasil yang besar. Sebelum berlakunya Perang Salib mereka tidak begitu mengenali keadaan kedudukan geografi negeri-negeri Asia Kecil termasuklah Syria dan Mesir. Akan tetapi dalam tempoh Perang Salib banyak buku tentang geografi telah ditulis dan mendedah-kan kedudukan geografi negeri Syria, Mesir dan Iraq yang menjadi sasaran utama mereka, serta menunjukkan jalan-jalan yang boleh dilalui antara Baitul Maqdis dengan negeri-negeri Eropah Barat. Apabila sasaran tentera Salib menjadi semakin luas maka lebih banyak pula negeri yang diketahui mereka bukan sahaja dari segi lokasi tetapi juga bentuk muka bumi, gunung-ganang, sungai, cuaca, pemakanan dan sebagainya. Apabila kegiatan ekonomi clan perdagangan berubah dan bertambah luas di kawasan Laut Mediterranean dalam tempoh Perang Salib maka kajian tentang keadaan Laut Mediterranean itu pula dibuat serta peta tentangnya dilukis dengan terperinci bagi memudahkan urusan pelayaran. Hal ini dilaksanakan pada akhir abad ke-13 M. Daripada kegiatan mubaiigh Kristian yang bermula pada abad ke-13 M telah membuka mata orang Eropah untuk datang ke negeri-negeri sebelah timur. Misalnya, paderi-paderi dihantar oleh Raja Louis IX kepada kaum dan Raja Mongol telah menyaksikan negeri-negeri yang dikuasai oleh tentera Mongol di Asia Tengah. Berdasarkan maklumat yang diperoleh pada tahun 1271 M, Marco Polo telah memulakan pelayarannya ke benua Asia rrvelalui Mawsil, Baghdad dan Khurasan hinggalah ke istana Raja Mongol. Dari sana beliau meneruskan pelayarannya ke negeri-negeri sebelah timur sehingga ke India, Burma dan China. Dalam perjalanan pulang beliau melalui Sumatera, India dan Pars (Parsi) dan sampai di negerinya Venice pada tahun 1295 M. Dalam tempoh pelayarannya beliau telah mencatatkan segala yang disaksikannya dan kemudiannya dibuku-kan. Walaupun Marco Polo dan rakan-rakannya terdiri daripada ahli perniagaan dan bukan ahli agama, tetapi aktiviti perniagaan dan rancangan memperluaskan aktiviti tersebut merupakan salah satu sasaran penting gerakan tentera Salib. Dalam pada itu mereka dapat meneruskan gerakan mubaligh Kristian.

Caj PTPTN Dirangka Ikut Syara'

2008-06-25T18:22:00.000+08:00

Akhbar Berita Harian bertarikh hari ini, melaporkan bahawa pihak pengurusan PTPTN akan mengenakan caj PTPTN mengikut hukum syara' seperti yang diputuskan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan. Walau bagaimanapun malangnya perkara ini masih dalam pertimbangan dan tiada keputusan tetap yang diumumkan berkaitan perkara ini. Seharus dan semestinya perkara ini perlu dilaksanakan sejak dahulu lagi, kerana ini melibatkan soal agama yang sudah termaktub secara jelas dalam al-Quran. Riba' walaupun telah ditukar kepada apa jua nama baru tetap haram. berkesempatan bertemu Mufti Perlis baru-baru ini, beliau amat membantah dengan kadar caj perkhidmatan 3% yang dikenakan pihak PTPTN kepada peminjamnya. Begitu juga yang ditegaskan oleh Ust Zaharudin Abd Rahman dalam kuliahnya di Fakulti Ekonomi, Universiti Malaya dalam satu majlis ilmu anjuran Persatuan Mahasiswa Islam, Universiti Malaya (PMIUM) pada tahun lepas.

Sebenarnya isu caj perkhidmatan PTPTN ini telah lama dikaji oleh mahasiswa sendiri sama ada dilihat dari perspektif agama mahu pun kebajikan mahasiswa itu sendiri. Namun, segala usaha selama ini dipandang enteng oleh pihak PTPTN sehinggalah pada hari ini pihak Majlis Fatwa Kebangsaan menggesa pengurusan PTPTN untuk menukar caj perkhidmatan 3% kepada caj yang berlandaskan syara' iaitu menyebut secara jelas caj pengurusan dan pentadbiran yang terpaksa ditanggung oleh pihak PTPTN.

Semoga langkah yang bakal diambil oleh pihak PTPTN membuka mata kepada semua pihak bahawa pentingnya penerapan muamalah secara Islam diaplikasikan dalam kehidupan, bukan lagi sistem ekonomi yang berlandaskan kapitalis yang mana mengamalkan ekonomi bebas dengan maksud menghalalkan segala bentuk jual beli tanpa memandang sama ada berlaku riba', penipuan atau sebagainya.

Apabila Aqidah Bukan Akarnya

2008-06-24T10:51:00.000+08:00

Merujuk MyMetro secara online http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Monday/Setempat/20080623095636/Article/index_html dan pastinya banyak lagi kes-kes seperti ini yang tidak diuar-uarkan memperlihatkan betapa masyarakat Islam pada hari ini sudah hanyut tanpa aqidah yang benar. Aqidah yang boleh diibaratkan seperti akar tunjang dalam diri adalah paksi utama keyakinan kita kepada Allah. Masyarakat hari ini terlalu meringan-ringankan agama sehingga sanggup menghina Al-Quran. Lalu terfikir dalam diri, lantaran kerana masalah dalam kehidupan, lalu terus menyalahkan Pencipta (Allah Yang Maha Kuasa). Di manakah nilaian seorang hamba pada Penciptanya? Orang yang mempunyai keimanan dalam diri tidak akan sanggup membuat perkara seperti ini kerana orang yang beriman dengan sebenar-benar iman meyakini qada' dan qadar Allah kepadanya dan melihat musibah yang menimpa dirinya adalah satu hikmah dan ujian daripada Allah.

Kembalilah kepada perkara yang paling basic iaitu keyakinan dan keimanan kepada Allah S.W.T. bukan sekadar lafaz penyaksian kita bahawa hanya Allah Tuhan yang perlu disembah, akan tetapi kebergantungan kita kepada Allah dalam setiap waktu dan bagaimana kita menterjamahkan keimanan kita dalam amal ibadah, perbuatan sehari-hari dan setiap perkataan dan perilaku kita.

Maka, perbuatan menghina al-Quran yang merupakan mukjizat teragung yang dianugerahkan kepada nabi Muhammad S.A.W adalah satu perbuatan yang boleh membatalkan syahadah. Kita perlu mencari penyelesaian daripada masalah ini, pada pandangan ana, pendidikan di rumah dan di sekolah menjadi faktor utama untuk penerapan aqidah dan pemahaman serta praktikaliti tentang Islam dalam kehidupan. Bak kata pepatah " melentur buluh biar dari rebungnya". silibus Pendidikan Islam yang sedia ada juga perlu diharmonikan dan penerapan perkara yang fundalmental seperti aqidah, penerapan Islam secara praktikal dan menyeluruh amat perlu diterapkan dalam silibus Pendidikan Islam seawal Sekolah Rendah. hari ini pelajar hanya mempelajari Pendidikan Islam untuk mendapat keputusan cemerlang tanpa melihat kepentingan subjek ini berkaitan dengan kehidupan keseluruhannya, maka teknik pengajaran & pembelajaran juga perlu diambil kira untuk memastikan penerapan perkara basic tentang Islam ini perlu dihayati oleh pelajar seterusnya diaplikasi dalam kehidupan.

Semua pihak perlu memandang serius akan perkara ini kerana ini adalah isu dan masalah besar umat Islam pada hari ini yang jauh dari panduan aqidah yang benar. Semua pihak perlu berperanan untuk memperbetul keadaan dan mencegah untuk masa akan datang.

Penulisan: Pengalaman Berharga

2008-06-22T10:05:00.000+08:00

Menulis adalah antara minat ana sejak alam persekolahan. Bermula dengan tingkatan 4 sebenarnya. Dulu ana bukanlah berminat dengan bidang penulisan, nak dikatakan Penulisan (Bahasa Melayu) pun dapat B masa UPSR dulu. Kalau ada kerja sekolah untuk buat karangan tak pernah sempurna. Tapi masa di Tingkatan 4 dulu, masa tu tak masuk kelas sebab ada aktiviti lain, jadi kawan ana kata kat ana cikgu ana, namanya cikgu Baharudin Yatim suruh buat karangan dan kena hantar next weeknya. Tiba-tiba semangat menulis tu timbul dalam diri. Dia minta kami buat cerpen pendek sempena Hari Guru. Balik rumah, masa berwuduk ana dapat idea nak tulis cerpen. Jadi lepas solat Asar(Ba'da Asr), ana pun mula menulis sampai ke maghrib. then, malam tu jadilah cerpen ana yang pertama tajuknya "Setitis Embun Pagi" yang mengisahkan seorang guru dan seorang anak murid.

Kisahnya begini...Wajah guru baru yang mengajar pelajar itu serupa dengan wajah ibunya. Pengalaman pahit akibat didera oleh ibu membuat dia sangat takut pada guru baru itu sehingga guru itu mengambil tindakan untuk bertemu dengan neneknya. Setelah mengetahui cerita sebenar yang wajahnya hampir menyerupai wajah ibu pelajar teesebut dan ibu pelajar itu telah dimasukkan ke penjara kerana tuduhan mendera anak, guru itu mula mengambil hati dan berbaik dengan pelajar tersebut. Namun,segala-galanya terlalu pantas berlalu sehinggalah guru tersebut terpaksa bepindah ke tempat lain.Begitulah sinopsisnya...
Masa ana sedang duduki exam mid sem, Cikgu Baharudin datang kepada ana..masa tu baru habis paper, dia kata ana dapat surat jemputan ke Majlis Sambutan Hari Guru Peringkat Negeri Johor. Rupa-rupanya cerpen ana tu dihantar ke pertandingan menulis peringkat negeri. Alhamdulillah, ana peolehi tempat pertama.

Bertitik tolak daripada situ, ana seterusnya mengikuti Perkampungan Penulis Muda Peingkat Negeri. Lepas SPM, ana banyak juga menulis puisi dan cerpen. Tapi taklah sampai dipublish. Sejak menjejakkan kaki ke Asasi Nilam Puri dan kampus Universiti Malaya, ana dah lama meninggalkan arena penulisan. dan sekarang rasanya ana cuba sekali lagi untuk berkecimpung semula dalam bidang penulisan ini. Sekarang mula belajar menulis artikel pula.
Doakan ana dapat menyiapkan sebuah novel. Target ana habis belajar, maka siaplah novel ana, insyaAllah...

Selamat Datang ke Kampus UM!

2008-06-20T23:32:00.001+08:00

Ahlan wa sahlan wa marhaban bikum...

Welcome to New Life...

Selamat Datang ke Kampus UM!!

Buat adik-adik yang berjaya mendapat tawaran dan bakal menjejakkan kaki ke kampus Universiti Malaya, jutaan tahniah diucapkan jua lafaz kesyukuran yang tidak terhingga kerana nikmat Ilahi kepada kita. Dalam beribu-ribu pelajar yang memohon untuk menjejakkan kaki ke menara gading, kitalah insan yang terpilih untuk mendalami ilmu Allah dalam pelbagai jurusan. Melangkah ke alam kampus, bermakna kita sedang bertapak ke alam realiti mahasiswa. Kita bukan lagi budak sekolah, tapi kita bakal bergelar mahasiswa yang memerlukan daya pemikiran yang lebih kritis dan kritikal dalam menilai sesuatu perkara. Mahasiswa perlu mempunyai idealisme tersendiri.

Dalam mengharungi cabaran alam kampus yang lebih mencabar berbanding alam persekolahan, ilmu dan keyakinan diri perlu agar kita tidak hanyut dalam dunia lain. Ilmu bukan sahaja ilmu pelajaran yang kita perolehi semasa di sekolah, tapi ilmu merangkumi ilmu agama dan ilmu kehidupan lainnya seperti ilmu bersosial (bermuamalah) dan lain-lainnya. Kenapa penekanan kepada aspek ini ditekankan dalam wacana ini? ini kerana ilmu dunia dan ukhrawi dilihat sangat perlu disepadukan agar pelbagai pengarauh-pengaruh yang tidak sihat mampu kita tangkis secara bijaksana.

Alam kampus adalah cerminan dunia masyarakat sebenar, kampus adalah medan penyediaan individu yang berilmu sebelum berhadapan masyarakat. tapi, jangan sesekali kita hanya melihat kampus sebagai medan ilmu seperti yang kita perolehi dalam dewan kuliah, namun cabang ilmu yang lebih luas melalui pengalaman berpersatuan dan berkokurikulum. amat malang jika kita hanya mengamalkan 3K semasa berada di alam kampus (Kuliah, kolej dan kafe).

Pembinaan sotf skill dan kendiri individu juga dibentuk melalui program-program ilmiah dan kokurikulum. inilah medan melatih bakat kepimpinan mahasiswa yang dikatakan bakal menjadi peneraju utama negara pada masa depan. Mahasiswa jangan menjadi seperti katak di bawah tempurung yang hanya mampu berpencak dalam bidang jurusan masing-masing, tetapi jahil isu semasa. Mahasiswa yang terkenal dengan julukan "juru bicara ummah" sepatutnya mengetahui isu-isu berkaitan masyarakat agar kita merasai derita, kemelut yang melanda dalam masyarakat, seterusnya mungkin mampu keluar dengan buah fikiran yang bernas dalam membantu kerajaan menyelesaikan isu berkaitan masyarakat.

Buat akhirnya, paradigma kita perlu berubah apabila menjejaki ke alam kampus, buangkan paradigma budak sekolah yang tidak relevan untuk dibawa ke alam kampus. bina paradigma dan sikap yang lebih matang sebagai seorang yang bergelar mahasiswa. Akhir kalam, selamat menghaungi dan menikmati pengalaman alam kampus!!

Ujian Tarbiyah Dari Allah

2008-06-20T23:15:00.000+08:00

Salam buat teman-teman. sesungguhnya hidup kita ini tidak lari daripada ujian dan cabaran yang mana memerlukan kekuatan mental dan fizikal untuk menghadapinya. Seawal kita terjaga dari lena hinggalah kita melelapkan mata semula, pelbagai bentuk cabaran yang kita hadapi. Namun hari ini, kebanyakan dari kita hanya menganggap ujian dan cabaran hanya dalam bentuk musibah yang menimpa kita, sedangkan ujian Allah maha luas. Ujian Allah meliputi kekayaan, kesenangan, kesakitan, kesusahan dan kesengsaraan. Manusia sering melihat ujian hanya dari sudut kesusahan sedangkan ujian kekayaan dan kesenangan, pangkat dan harta adalah ujian yang lebih hebat kerana kebanyakan kita mudah sedar dan kembali kepada Allah jika menghapai kesusahan, namun berapa ramai yang mengingati Allah ketika berada dalam kenikmatan dan kesenangan hidup???

Kesyukuran kita mudah terungkap apabila kita kecapi kesenangan setelah hadirnya kesusahan, namun sukar sekali mengungkapkan kesyukuran dengan berbuat dalam keadaan kita sentiasa berada dalam kesenangan tanpa merasai kesengsaraan. inilah yang dikatakan kufur nikmat.

Firman Allah dalam al-Quran : "Jika kamu bersyukur (dengan nikmat-Ku), maka akan Aku tambahkan lagi nikmat kepadamu, namun jika kamu kufur maka azab-Ku amatlah pedih"

Kesimpulannya, buat renungan bersama segala nikmat dan musibah yang Allah berikan kepada kita, pandanglah sebagai satu tarbiyah daripada-Nya, yang mana menuntut kesabaran yang tinggi dalam menghadapinya. Keimanan dan keyakinan yang mendalam terhadap Allah akan membuat kita berasa bahagia dalam menghadapi ujian Allah. Ingatlah, selepas kesusahan pasti akan hadirnya kesenangan. Gandakan amalan, tingkatkan keimanan moga-moga beroleh kemenangan di sisi Allah.